كتاب العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين

من اسمه عبد الله - ١٥٢٦ ـ عبد الله بن زمعة بن أبى زمعة الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصى بن كلاب القرشى الأسدى - ج: 4 - ص: 356

[١٥٢٦ ـ عبد الله بن زمعة بن أبى زمعة الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصى بن كلاب القرشى الأسدى]

قال الزبير: وكان عبد الله بن زمعة من أشراف قريش، وكان يروى عن النبىصلى الله عليه وسلم. انتهى.

كان يأذن على النبى صلى الله عليه وسلم، وهو الذى أمر عمر بالصلاة، حين أمر النبى صلى الله عليه وسلم أبا بكر بالصلاة، ولم يجده، وله رواية عن النبى صلى الله عليه وسلم، وهو معدود فى أهل المدينة على ما ذكر ابن عبد البر، وذكر أنه من أشراف قريش.

[١٥٢٧ ـ عبد الله بن سابط بن أبى حميضة عمرو بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحى]

ذكره ابن عبد البر، وقال: مكى. وذكر أنه مذكور فى الصحابة معروف الصحبة، مشهور النسب.

روى عنه ابنه عبد الرحمن، ومن قال عبد الرحمن بن سابط، نسبه إلى جده، قال: وقد زعم بعض أهل النسب: أن عبد الله وعبد الرحمن ابنى سابط أخوان، وأنهما كانا فقيهين.

[١٥٢٨ ـ عبد الله بن السائب بن أبى السائب صيفى بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، أبو عبد الرحمن، وقيل أبو السائب المخزومى المكى المقرئ]

مقرئ أهل مكة. له صحبة ورواية عن النبى صلى الله عليه وسلم. وقرأ على أبى بن كعب، وقرأ عليه

---

١٥٢٦ ـ انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ١٥٥٥، الإصابة ترجمة ٤٧٠٢، أسد الغابة ترجمة ٢٩٥١ الثقات ٣/ ٢١٧، التاريخ الصغير ١/ ١١٥، الرياض المستطابة ٢٠٣، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣١١، تهذيب التهذيب ٥/ ٢١٨، الاستبصار ٤٢، الجرح والتعديل ٥/ ٥٩، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٨٢، الأعلام ٤/ ١٣٤، التاريخ الكبير ٣/ ٧، ٢١٨، تهذيب الكمال ٢/ ١٨٢، الجمع بين رجال الصحيحين ٢٨٢، المعرفة والتاريخ ١/ ٢٤٣، بقى بن مخلد ٨٠٤، ٩٣١، ).
١٥٢٧ ـ انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ١٥٥٩، الإصابة ترجمة ٤٧١١، أسد الغابة ترجمة ٢٩٦٠، الثقات ٣/ ٢٣٤، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣١٢).
١٥٢٨ ـ انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ١٥٦١، الثقات ٣/ ٢١٥، التاريخ الصغير ١/ ١٢٦، الرياض المستطابة ٢٣١، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣١٣، تهذيب التهذيب ٥/ ٢٢٩، الجرح والتعديل ٥/ ٦٥، تاريخ بغداد ٩/ ٤٦٠، غاية النهاية ١/ ٤١٩، معرفة القراء الكبار ١/ ٤٢، التاريخ الكبير ٣/ ٨، تهذيب الكمال ٢/ ٦٨٥، الطبقات ٢٠، الكاشف ٢/ ٨٩، الطبقات الكبرى ٥/ ٤٧٣، بقى بن مخلد ٤٦٦، تقريب التهذيب ١/ ٤١٧، الوافى بالوفيات ١٧/ ١٨٧، روضات الجنان ٥/ ٥، الإصابة ترجمة ٤٧١٦، أسد الغابة ترجمة ٢٩٦٦).