رمضان سنة ثلاث وثمانمائة، والحافظان عبد الرحيم بن الحسين، وعلى بن أبى بكر الشافعيان إجازة، قالوا: أخبرنا مظفر الدين محمد بن محمد بن يحيى بن عبد الكريم العسقلانى سماعا، أن أم محمد ست الأهل، بنت الحافظ أبى الفتح نصر بن أبى الحصرى، أخبرته سماعا عن أم المؤيد زينب بنت أبى القاسم عبد الرحمن بن الحسن الشعرى إجازة، قالت: أنبأنا أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشرى الأديب، فيما كتب به خطه، وأذن فى الرواية عنه، قال: أنا أبو بكر محمد بن عمر بن عبد العزيز النسفى بمكة، قال: أنا أبو بكر محمد بن أحمد البلدى، أنا أبو المعالى المعتمد بن أحمد المكحول، أنا هارون بن أحمد الإسترابادى، أنا أبو محمد إسحاق بن أحمد الخزاعى قال: حدثنا أبو الوليد محمد بن عبد الله بن أحمد الأزرقى، قال: حدثنا جدى، قال: قال لى داود بن عبد الرحمن العطار، وسألته عن حديث، فقال: اكتب هذا الحديث، فإن أهل العراق يستطرفونه ويسألون عنه كثيرا: حدثنا عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، اعتمر أربع عمر، عمرة الحديبية، وعمرة القضا، من قابل، والثالثة من الجعرانة، والرابعة التى مع حجته.
وأخبرنى بهذا الحديث أعلى من هذه الطريق بدرجتين، عبد الله بن عمر الصوفى، بقراءتى عليه، عن يحيى بن يوسف إذنا، إن لم يكن سماعا، أن على بن هبة الله، وعبد الوهاب بن ظافر، أنبآه عن أبى طاهر أحمد بن محمد الحافظ، أنا ابن الطيورى، أنا أبو طالب العشارى، أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبى موسى الهاشمى، أنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمى، أنا أبو الوليد الأزرقى، فذكره.
٢٤١١ ـ محمود بن مسكّن بن معين القرشى الفهرى:
توفى فى مستهل المحرم سنة ست وثلاثين وستمائة بمكة، ودفن بالمعلاة، ومن حجر قبره نقلت وفاته.
٢٤١٢ ـ محمود بن يوسف بن على الكرّانى الهندى، يلقب نصير الدين الحنفى:
نزيل مكة، سمع من الرضى الطبرى: بعض صحيح ابن حبان، وأجاز له، وسمع من الزين الطبرى، ومحمد بن الصفى، وبلال عتيق ابن العجمى، والجمال المطرى، وعيسى ابن عبد الله الحجّى: جامع الترمذى، وغير ذلك على غيرهم، منهم: الشيخ خليل المالكى.
وحدث، سمع منه شيخنا ابن سكّر، بقراءته أحاديث من الجزء الرابع من المجلد الأول