كتاب العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين

من اسمه محمد بن على - ٣٢٢ ـ محمد بن على بن محمد بن أحمد بن عبد الله الطائى الحاتمى الأندلسى المرسى، أبو بكر، الملقب محيى الدين، المعروف بابن العربى الصوفى - ج: 2 - ص: 277

وما صد عنى أنه لى مبغض ... ولا أن قتلى فى الهوى من مراده

ولكن رأى أن الدنو يزيدنى ... غراما فأحبيى مهجتى ببعاده

فصاح عليه صيحة منكرة، وقال: لا. وأنشد الشيخ:

يمثّله فكرى وإن غاب شخصه ... فما هو إلا غائب مثل حاضر

وتشغلنى ذكراه عن ذكر غيره ... فما لسواه أن يمر بخاطرى

[٣٢٢ ـ محمد بن على بن محمد بن أحمد بن عبد الله الطائى الحاتمى الأندلسى المرسى، أبو بكر، الملقب محيى الدين، المعروف بابن العربى الصوفى]

هكذا نسبه الحافظ ابن مسدى فى معجمه. وذكر أنه قرأ القرآن بالروايات، على نجية بن يحيى، واختص به.

سمع من: أبى عبد الله محمد بن سعيد بن زرقون، وأبى بكر بن الجد، ومن أبى بكر محمد بن خلف بن صاف المقرى، ومن أبى الوليد جابر بن أبى أيوب الحضرمى، وغيرهم.

وبسبتة من أبى محمد بن عبيد الله ـ يعنى الحجرى ـ وغيره، وبإشبيلية من أبى محمد عبد المنعم بن محمد الخزرجى لما قدم عليهم، والقاضى أبى جعفر بن مضاء، وبمرسية من القاضى أبى بكر بن أبى حمزة وغيره.

وذكر أنه لقى عبد الحق بن عبد الرحمن الأزدى ببجاية (١). قال: وفى ذلك نظر، وأن الحافظ السلفى، أجاز له، وأحسنها الإجازة العامة.

---

٣٢٢ ـ انظر ترجمته فى: (فوات الوفيات ٢/ ٢٤١، جذوة الاقتباس ١٧٥، مفتاح السعادة ١/ ١٨٧، ميزان الاعتدال ٣/ ١٠٨، لسان الميزان ٥/ ٣١١، جامع كرامات الأولياء ١/ ٨١١، نفح الطيب ١/ ٤٠٤، شذرات الطيب ١/ ٤٠٤، شذرات الذهب ٥/ ١٩٠، آداب اللغة ٣/ ١٠٠، دائرة المعارف الإسلامية ١/ ٣٢١، التكملة لابن الأبار ١/ ٣٥٦، الأعلام ٦/ ٢٨١ ـ ٢٨٢، تاريخ ابن الدبيثى ٩٢، عقود الجمان للموصلى ٧/ ٧٩، التكملة لوفيات النقلة للمنذرى ٢٩٧٢، تاريخ الإسلام للذهبى ١٩/ ٢٠٤ ـ ٢٠٦، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد ١١١، نثر الجمان للفيومى ٢/ ١٢٤ ـ ١٢٥، طبقات الأولياء لابن الملقن ٣٦، نزهة الأنام لابن دقماق ٥٠ ـ ٥٣، عقد الجمان للعينى ١٨/ ٢٤٣ ـ ٢٤٤، سير أعلام النبلاء ٢٣/ ٤).
(١) بجاية: بالكسر، وتخفيف الجيم، وألف، وياء، وهاء، مدينة على ساحل البحر بين إفريقية، والمغرب، كان أول من اختطها الناصر بن علناس بن حماد بن زيرى بن مناد بن بلكين، فى حدود سنة ٤٥٧. انظر: معجم البلدان (بجاية).