للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

العُقَيلِيُّ، وفي دَعْوى ابنِ الجوزيِّ أنَّه من الموضوعات؛ نظر (١).

ويُكرَه لهما خاتَمُ حديدٍ، وصُفر، ونحاسٍ، ورصاصٍ، نَصَّ عليه، نقل مُهَنَّى: أكرَهُ خاتم الحديد؛ لأنَّه حِلْيةُ أهلِ النَّار (٢).


(١) في (ب) و (د) و (ز) و (و): فينظر.
والحديث أخرجه المحامليُّ في أماليه (١١١)، والعقيلي في الضعفاء (٤/ ٤٤٨)، وابن عدي (٨/ ٤٧١)، والخطيب في تاريخ بغداد (١١/ ٢٤٩)، وابن الجوزي في الموضوعات (٣/ ٥٧)، عن عائشة مرفوعًا. وفيه يعقوب بن الوليد، أبو يوسف المديني، كذَّابٌ يضعُ الحديثَ كما قال الإمام أحمد، وحكَم عليه بالوضع، وضعفه غيرُ واحدٍ من أهل العلم؛ كالعقيلي وابن الجوزي وابن كثير والسُّيوطي والألباني. ينظر: المجروحين ٣/ ١٣٧، التكميل في الجرح والتَّعديل ٢/ ٤٠٠، اللآلئ المصنوعة ٢/ ٢٣٠، المقاصد الحسنة (٣٢١)، الإرواء ٣/ ٣٠٩.
(٢) ينظر: مسائل ابن منصور ٩/ ٤٨٨٩، مجموع رسائل ابن رجب ٢/ ٦٦٧.