كتاب المبدع شرح المقنع - ط ركائز

كتاب المناسك - باب الفدية - ج: 4 - ص: 172

والصَّحيحُ الأول؛ لأنَّ دليل التَّرتيب قياسٌ مع وجود النَّصِّ.

ونقل الأثرم (١): لا إطعام فيها، وإنما ذكره في الآية ليعدل (٢) به الصيام؛ لأن من قدر على الإطعام قدر على الذبح، وكذا قاله ابن عباس (٣).

---

(١) ينظر: زاد المسافر ٢/ ٥٧٢.
(٢) في (د): لتعدل.
(٣) وهو ما تقدم عنه قريبًا ٤/ ١٧١ حاشية (٢).