كتاب المبدع شرح المقنع - ط ركائز

كتاب الطهارة - باب السواك - ج: 1 - ص: 146

وكرِه الآمِدي (١) كثرته.

ويدفن ذلك، نصَّ عليه (٢).

ويفعله كلَّ أسبوع، ولا يتركه فوق أربعين يومًا عند أحمد (٣). وأمَّا الشارب؛ ففي كل جمعة؛ لأنَّه يصير وحِشًا. وقيل: عشرين. وقيل: للمقيم.

ويقلِّم أظفاره مخالفًا يوم الجمعة قبل الزَّوال. وقيل: يوم الخميس. وقيل: يخيَّر.

ويسنُّ ألَّا يحيف عليها في الغزو؛ لأنَّه يحتاج إلى حلِّ (٤) شيء، نصَّ عليه (٥).

وينظر في مِرآة، ويقول: «اللهمَّ كما حسَّنت خَلقي فحسِّن خُلُقي، وحرِّم وجهي على النَّار» لحديث أبي هريرة، رواه أبو بكر بن مَردَويْه (٦).

ويتطيَّب الرجلُ بما (٧) ظهر ريحُه وخفِي لونُه، والمرأة عكسُه؛ لأثر رواه

---

(١) في (و): الأدمي.
(٢) ينظر: الترجل ص ١٤٠.
(٣) ينظر: الترجل ص ١٤٢.
(٤) في (و): حك.
(٥) ينظر: المغني ٩/ ٢٠٣، الفروع ١/ ١٥٢.
(٦) أخرجه من حديث أنس ﵁: ابن السني في عمل اليوم والليلة (١٦٥)، وفي سنده هاشم بن عيسى، وهو منكر الحديث قاله العقيلي، والبزار (٧٣٢٢) من طريق آخر، وفيه دواد بن المحبر وهو متروك، وأخرجه أيضًا ابن السني في عمل اليوم والليلة (١٦٤)، وأبو يعلى (٢٦١١)، والطبراني في الكبير (١٠٧٦٦)، من حديث ابن عباس ﵄، وفيه راوٍ متهم بالوضع، وله طرق أخرى شديدة الضعف، وصح الدعاء من غير ذكر النظر إلى المرآة عند أحمد (٣٨٢٣ - ٢٤٣٩٢)، من حديث ابن مسعود وعائشة ﵄، وحديث أبي هريرة ﵁ لم نقف عليه. ينظر: الضعفاء للعقيلي ٤/ ٣٤٣، الإرواء ١/ ١١٣.
(٧) في (أ): ما.