٢ - جاء في جميع الطبعات السابقة في كتاب الديات (٩/ ٣٠٢)، ما نصه:(لأنه عطل نفعهما، أشبه ما لو أمسك يده، أو لسانه).
قوله:(أمسك) ذُكرت في إحدى النسخ الخطية، وصواب العبارة كما في نسخٍ أخرى: أشلَّ.
٣ - جاء في جميع الطبعات السابقة في كتاب الديات (٩/ ٢٨٨)، ما نصه:(وَاللِّسَانُ النَّاطِقُ) السَّليمُ إذا اسْتُوعِبَ كلُّه محطًّا من المسلم الحرِّ، إجماعًا، ذَكَرَه ابنُ حَزْمٍ).
قوله:(محطًّا) جاءت في إحدى النسخ الخطية - نسخة الظاهرية -، وصواب الكلمة:(خطأً) كما في نسخة خطية أخرى، وهي موافقة لمراتب الإجماع لابن حزم.
وعلى كل حال، فلم نقم بتَتَبُّع حال الطبعات السابقة، وإنما هي مواطن ظهرت معنا عرضًا، فأحببنا التنبيه عليها، ونسأل الله تعالى التوفيق والسداد لكل من أراد نشر العلم والعناية به.