كتاب المبدع شرح المقنع - ط ركائز

باب صريح الطلاق وكنايته - فصل - ج: 8 - ص: 178

العدد (١) من إحدى (٢) المسألتَينِ على الأخرى، ومِن حَيثُ إنَّه نفى الفرق بينَهما؛ يقتضي ذلك، إلاَّ أنَّه يمكن حمله (٣) على نفيِ الفَرْق مِنْ حَيثُ التَّراخي والفَور، لا مِنْ حَيثُ العدد.

تنبيهٌ: إذا قال: اخْتارِي اليومَ وغَدًا وبعدَ غدٍ؛ فلها ذلك، فإنْ ردَّته (٤) في الأول؛ بَطَلَ (٥) كلُّه؛ لأِنَّه خِيارٌ واحدٌ، بخِلافِ ما لو قال: اخْتارِي اليومَ وبعد (٦) غدٍ (٧)، فإنَّها إذا ردَّتْه في الأوَّل؛ لم يَبطُلْ بعدَ غدٍ؛ لأِنَّهما خِيارانِ يَنفَصِلُ أحدهما (٨) عن صاحبه.

فإنْ نَوَى بقوله: اخْتارِي نفسكِ (٩)؛ إيقاعَ الثَّلاث؛ وَقَعَ.

وإنْ كرَّر اخْتارِي ثلاثًا؛ فإنْ أراد إفْهامَها، ولَيسَ له نيَّةٌ؛ فواحدةٌ، وإلاَّ فثلاثٌ، نَصَّ عليه (١٠)، وإنْ أطْلَقَ فرِوايَتانِ، قاله (١١) في «المغْنِي».

فلو خيَّرها شهرًا، فاختارت نفسَها، ثُمَّ تزوَّجَها؛ لم يكن لها (١٢) عليه خيارٌ؛ لأِنَّ الخِيارَ المشروطَ في عَقْدٍ لا يَثبُتُ في عَقْدٍ سِواهُ؛ كالبيع.

فرعٌ: إذا قال: اخْتارِي نفسَكِ يومًا، فابتداؤه (١٣) مِنْ حِينَ نَطَقَ إلى مثله

---

(١) في (م): العدة.
(٢) في (م): أحد.
(٣) في (م): حكمه.
(٤) في (م): درته.
(٥) في (م): لم يبطل. والمثبت موافق للمغني والشرح.
(٦) في (ظ): بعد.
(٧) عبارة الشرح الكبير ٢٢/ ٢٨٨: وإن قال: اختاري نفسك اليوم، واختاري نفسك غدًا.
(٨) في (م): منفصل إحداهما.
(٩) في (م): لنفسك.
(١٠) ينظر: المغني ٧/ ٤١١.
(١١) زيد في (م): القاضي.
(١٢) قوله: (لها) سقط من (م).
(١٣) في (م): فابتداؤه يومًا سقط من (م).