كتاب الشرح الكبير على المقنع - ت التركي

باب شروط من تقبل شهادته - ٥٠٤٦ - مسألة: (فأما الشين فى الصناعة) - ج: 29 - ص: 374

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

فأنْشَدْتُه بَيْتًا فقالَ: «هِيهِ» (١). حتى أنْشدْتُه مِائَةَ قَافيةٍ (٢). وقال النبِىُّ - صلى الله عليه وسلم -[يومَ حُنَيْنٍ] (٣)

أنَا النَّبِىُّ لا كذِبْ ... أنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ (٤)

وقد اخْتُلِفَ في هذا، فقيل: ليس بشعرٍ، وإنَّما هو كَلامٌ مَوْزونٌ. وقيلَ: بل هو شِعرٌ، ولكنَّه بَيْتٌ واحدٌ قَصيرٌ، فهو كالنَّثْرِ. ويُرْوَى أنَّ أبا الدَّرْداءِ قيلَ له: ما مِن أهلِ بيتٍ في الأنْصارِ إلَّا وقد قال الشِّعْرَ. قال: وأنا قد قُلْتُ:

يُريدُ المَرْءُ (٥) أن يُعْطَى مُناهُ ... ويَأْبَى الله إلَّاما أرَادَا

يَقولُ المَرءُ (٥) فائِدَتِى ومَالِى ... وتَقْوَى اللهِ أفْضَلُ ما اسْتَفادَا (٦)

وليس في إباحةِ الشِّعرِ اخْتِلافٌ، وقد قالَه الصَّحابةُ والعلماءُ، والحاجَةُ

---

(١) سقط من: ق، م.
(٢) أخرجه مسلم، في: كتاب الشعر. صحيح مسلم ٤/ ١٧٦٧. وابن ماجه، في: باب الشعر، من كتاب الأدب. سنن ابن ماجه ٢/ ١٢٣٦. والإمام أحمد، في: المسند ٤/ ٣٨٨ - ٣٩٠.
(٣) سقط من: الأصل.
(٤) أخرجه البخارى، في: باب من قاد دابة غيره في الحرب، وباب بغلة النبى - صلى الله عليه وسلم - البيضاء، وباب من صف أصحابه عند الهزيمة. . . .، من كتاب الجهاد، وفى: باب قول الله تعالى: {ويوم حنين. . . .}، من كتاب المنازى. صحيح البخارى ٤/ ٣٧، ٣٩، ٨١، ٥/ ١٩٤، ١٩٥. ومسلم، في: باب غزوة حنين، من كتاب الجهاد. صحيح مسلم ٣/ ١٤٠٠، ١٤٠١. والترمذى، في: باب ما جاء في الثبات عند القتال، من أبواب الجهاد. عارضة الأحوذى ٧/ ١٨٤. والإمام أحمد، في: المسند ٤/ ٢٨١، ٣٠٤.
(٥) في ق، م: «العبد».
(٦) أورده ابن عبد البر، في: الاستيعاب ٤/ ١٦٤٨.