كتاب الشرح الكبير على المقنع - ت التركي

باب صفة الصلاة - ٤٣٩ - مسألة؛ قال: (والتروح، وفرقعة الأصابع، وتشبيكها) - ج: 3 - ص: 600

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

رسولَ اللهِ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم- يقولُ: «إنَّمَا مَثَل هَذَا مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي وَهُوَ مَكْتُوفٌ». رَواه مسلمٌ (١). ويُكْرَهُ أن يكُفَّ شَعَرَه أو ثِيابَه؛ لقَوْلِ النبيِّ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم-: «أُمِرْتُ أنْ أسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أعْظُمٍ، وَأنْ لَا أكُفَّ شَعَرًا وَلَا ثوْبًا». مُتَّفَقٌ عليه (٢). ولا نَعْلَمُ بينَ أهلِ العِلْم في كَراهِيَةِ هذا كلِّه (٣) خِلافًا، ونُقِلَتْ كَراهةُ بعضِه عن ابنِ عباسٍ، وعائشةَ. ويُكْرَهُ أن يُكْثِر الرجلُ مسْحَ جَبْهَتِه في الصلاةِ؛ لِما رُوِيَ عن ابنِ مسعودٍ، أنَّه قال: مِن

---

(١) في: باب أعضاء السجود والنبى عن كف الشعر والثوب وعقص الرأس في الصلاة، من كتاب الصلاة. صحيح مسلم ١/ ٣٥٥. كما أخرجه أبو داود, في: باب الرَّجل يصلي عاقصا شعره، من كتاب الصلاة. سنن أبي داود ١/ ١٥٠، ١٥١. والنَّسائيّ، في: باب مثل الذى يصلي ورأسه معقوص، من كتاب التطبيق. المجتبى ٢/ ١٧٠. والدارمي، في: باب في عقص الشعر، من كتاب الصلاة. سنن الدَّارميّ ١/ ٣٢١. والإمام أَحْمد، في المسند ١/ ٣٠٤, ٣١٦.
(٢) أخرجه البُخَارِيّ، في: باب السجود على سبعة أعظم، وباب السجود على الأنف, وباب لا يكف شعرًا، وباب لا يكف ثوبه في الصلاة، من كتاب الأذان. صحيح البُخَارِيّ ١/ ٢١٦، ٢٠٧. ومسلم، في: باب أعضاء السجود والنهى عن كف الشعر والثوب وعقص الرأس في الصلاة، من كتاب الصلاة. صحيح مسلم ١/ ٣٥٤. كما أخرجه أبو داود، في: باب أعضاء السجود, من كتاب الصلاة. سنن أبي داود ١/ ٢٠٥. والنَّسائيّ، في: باب على كم السجود، وفي: أبواب السجود على الأنف، واليدين، والركبتين، والقدمين، وفي: باب النهي عن كف الشعر في السجود، وباب النهي عن كف الثوب في السجود، من كتاب التطبيق. المجتبى ٢/ ١٦٤ - ١٦٦، ١٧٠. وابن ماجه، في: باب في السجود، وباب كف الشعر والثوب، في الصلاة، من كتاب إقامة الصلاة. سنن ابن ماجه ١/ ٢٨٦، ٣٣١. والدارمي، في: باب السجود على سبعة أعظم وكيف العمل في السجود، من كتاب الصلاة. سنن الدَّارميّ ١/ ٣٠٢. والإمام أَحْمد، في: المسند ١/ ٢٢١، ٢٢٢، ٢٥٥، ٢٧٠، ٢٧٩، ٢٨٠، ٢٨٥، ٢٨٦: ٢٩٢، ٣٠٥ , ٣٢٤.
(٣) زيادة من: تش.