(٢) ينظر: الصحاح ٥/ ١٨٤٣. (٣) قال ابن قدامة في الكافي ١/ ٥٠١: (قال ابن عمر: «في الأروى بقرة»)، ولم نقف عليه. (٤) في (أ): قدرًا. (٥) أخرجه أحمد (١٤٤٢٥)، وأبو داود (٣٨٠١)، والترمذي (١٧٩١)، والنسائي (٢٨٣٦)، وابن ماجه (٣٢٣٦)، وابن خزيمة (٢٦٤٨)، وابن حبان (٣٩٦٤)، والدارقطني (٢٥٤٤)، قال الترمذي: (حديث حسن صحيح)، وصححه البخاري وابن حبان والألباني. ينظر: الإرواء ٤/ ٢٤٢. (٦) أثر عمر ﵁: أخرجه مالك في الموطأ رواية محمد بن الحسن (٥٠٣)، ورواية أبي مصعب الزهري (١٢٤٤)، ورواية سويد الحدثاني (٥٨٨)، ومن طريق مالكٍ: الشافعي في الأم (٢/ ٢١١، ٢٢٧)، وعبد الرزاق (٨٢٢٤)، والطحاوي في مشكل الآثار (٩/ ٩٦)، والبيهقي في الكبرى (٩٨٧٨)، عن أبي الزبير المكي، عن جابر بن عبد الله: «أن عمر قضى في الضبع بكبش، وفي الغزال بعنز، وفي الأرنب بعناق، وفي اليربوع بجفرة»، وإسناده صحيح، وخالفهم يحيى بن يحيى فرواه عن مالك في الموطأ (١/ ٤١٤)، عن أبي الزبير، أن عمر بن الخطاب هكذا مرسلاً. وهو من أوهامه، وقد رواه عن أبي الزبير أيضًا جماعة، فأخرجه الشافعي في الأم (٢/ ٢١١)، والطحاوي في مشكل الآثار (٩/ ٩٦)، من طريق ابن عيينة، عن أبي الزبير به، وجعل مكان: «وفي الغزال بعنز» قوله: «وفي الظبي شاة»، وأخرجه ابن أبي شيبة (١٥٦١٨)، والطحاوي في مشكل الآثار (٩/ ٩٦)، من طريق ابن عون، عن أبي الزبير به، بمثل لفظ ابن عيينة، وأخرجه مسدد كما في المطالب العالية (١٢٨١)، والبيهقي في الكبرى (٩٨٨٧)، من طريق أيوب، عن أبي الزبير به، بمثل لفظ ابن عيينة. وأثر ابن عباس ﵄: أخرجه عبد الرزاق (٨٢٢٥)، ومن طريقه ابن المنذر في الأوسط (٩٢٠)، وأخرجه الشافعي في الأم (٢/ ٢١١)، ومن طريقه البيهقي في الكبرى (٩٨٨٢)، عن عطاء، أنه سمع ابن عباس يقول: «في الضبع كبش»، وإسناده صحيح.