كتاب المبدع شرح المقنع - ط ركائز

كتاب الأطعمة - باب الذكاة - ج: 9 - ص: 761

المسْلِمُون وأهلُ الكِتَاب» (١).

والعَدْلُ والفاسِقُ سواءٌ.

ولو مميِّزًا، وفي «الموجز» و «التَّبصرة»: لا دُونَ عَشْرٍ.

(فَتُبَاحُ ذَبِيحَتُهُ، ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى)، ولو قنًّا، وهو (٢) كالحرِّ إجْماعًا، ذَكَرَه ابنُ حَزْمٍ (٣).

واخْتُلِفَ في ذَبْحِ الصَّبِيِّ، وقيَّده أحمدُ بإطاقَةِ الذَّبْح، والجُنُب، والآبِق.

نَقَلَ حنبلٌ في الأقلف (٤): لا صلاةَ له ولا حجَّ، هي مِنْ تمامِ الإسلام (٥)، ونقل فيه (٦) الجماعةُ: لا بأْسَ (٧).

وفي «المستوعب»: يُكرَهُ جُنُبٌ، ومِثْلُه حائضٌ.

وظاهِرُه: إباحةُ ذَكاةِ أعْمَى، وذَكَرَه في «المحرَّر»، و «الوجيز» وغَيرِهما.

(وَعَنْهُ: لَا تُبَاحُ ذَبِيحَةُ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ)، في الأظْهَرِ، قالَهُ ابنُ هُبَيرةَ؛ لمَا رَوَى سعيدٌ، ثنا هُشَيمٌ، عن يونُسَ، عن ابنِ سِيرِينَ، عن عَبِيدةَ السَّلْمانِيِّ، عن عليٍّ، قال: «لا تَأكُلُوا مِنْ ذَبائحِ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ» (٨).

---

(١) لم نقف عليه عند سعيد بن منصور، وأخرجه عبد الرزاق (٨٥٧٨)، وابن أبي شيبة (٢٤٤١٤)، عن قيس بن سكن، عن ابن مسعود ﵁، وإسناده حسن.
(٢) قوله: (وهو) سقط من (ظ).
(٣) ينظر: مراتب الإجماع ص ١٤٧.
(٤) في (م): الإباق.
(٥) ينظر: الوقوف والترجل ص ١٤٦.
(٦) في (م): وقال، وقوله: (فيه) سقط من (ظ).
(٧) ينظر: مسائل ابن منصور ٥/ ٢٢٤٨، زاد المسافر ٤/ ٨.
(٨) أخرجه عبد الرزاق (١٠٠٣٤)، والشافعي كما في المسند (ص ٣٤٠)، وسعيد بن منصور كما في التحقيق لابن الجوزي (١٩٤٠)، والطبري في تهذيب الآثار (٣٥٨)، والبيهقي في الكبرى (١٨٧٩٩)، من طريق ابن سيرين، عن عبيدة السلماني، عن علي ﵁ أنه قال: «لا تأكلوا ذبائح نصارى بني تغلب؛ فإنهم لم يتمسكوا من دينهم إلا بشرب الخمر»، وإسناده صحيح.