للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[(١٤٢) باب طواف من أهل بعمرة]

٢٧٤٣ - عن عمرو (١) قال: سمعت ابن عمر، وسألناه عن رجل: قدم معتمرًا فطاف بالبيت، ولم يطف بين الصفا والمروة، أيأتي أهله؟

قال: لما قدم رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - فطاف سبعًا، وصلى خلف المقام ركعتين، وطاف بين الصفا والمروة، وقد كان لكم في رسول اللّه أسوة حسنة.

(صحيح): ق.

[(١٤٣) باب كيف يفعل من أهل بالحج والعمرة ولم يسق الهدى]

[(١٤٤) باب طواف القارن]

٢٧٤٤ - [عن نافع أن] (٢) ابن عمر: قرن الحج والعمرة، فطاف طوافًا واحدًا.

وقال: هكذا رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، يفعله.

(صحيح الإسناد).

٢٧٤٥ - عن نافع قال: خرج عبد اللّه بن عمر، فلما أتى ذا الحليفة، أهل بالعمرة، فسار قليلًا، فخشي أن يُصَدَّ عن البيت، فقال: إن صُدِدتُ صَنعت كما صنع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال: واللّه ما سبيل الحج إلا سبيل العمرة، أشهدكم: أني قد أوجبت مع عمرتي حجًا، فسار حتى أتى قُديدًا، فاشترى منها هديًا، ثم قدم مكة، فطاف بالبيت سبعًا، وبين الصفا والمروة.

وقال: هكذا رأيت رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فعل.

(صحيح): ق - مضى ١٥٨ - ١٥٩. [٢٥٧٣].

٢٧٤٦ - عن جابر بن عبد اللّه: أن النبي صلى اللّه عليه وسلم، طاف طوافًا واحدًا.

(صحيح) - ابن ماجه ٢٩٧٣: ق.

[(١٤٥) باب ذكر الحجر الأسود]

٢٧٤٧ - عن ابن عباس: أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال:


(١) في الأصل أبقى (عن عمرو) - وحقه الحذف - وسكت الشيخ. وهو عمرو بن دينار الجُمحي - مولاهم - أبو محمد المكي الأثرم الثقة، وهو المقصود عند الإطلاق. والذين يمكن أن يرووا عن عبد اللّه بن عمر ممن اسمه (عمرو) عددهم كثير.
(٢) ما بين [] زيادة مني يقتضيها المعنى، بعد حذف السند. وقد ترك مثل ذلك أستاذنا ناصر الدين، انظر الحديث الآتي برقم ٢٧٨٣.