"مَنْ بَلَغَ بِسَهْم في سَبيلِ الله، فَهُوَ لَهُ دَرَجَةٌ في الجَنَّةِ، فَبَلَّغْتُ يَوْمَئذٍ سِتَةَ عَشَرَ سَهْمًا".
قال: وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولُ:
"مَنْ رَمَى بِسَهْم في سَبيلِ الله فَهُوَ عِدْلُ مُحَرَّر".
(صحيح) - تخريج فقه السيرة ٢١٠/ طبعة دار القلم الثانية، التعليق الرغيب ٢/ ١٧١ (١).
٢٩٤٧ - عن شُرَحْبِيْلَ بن السِّمْطِ، قال لكعب بن مُرة: يا كعب، حدثنا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، واحذر قال: سمعته يقول:
"مَنْ شَابَ شَيْبَةً في الإسلامِ في سبيلِ الله، كانَتْ لَهُ نُوْرًا يومَ القيامَةِ".
قال له: حدثنا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - واحذر قال: سمعته يقول:
"ارْمُوا. مَنْ بَلَغَ العَدُوَّ بسَهْم، رَفَعَهَ الله بهِ دَرَجَةً".
قال ابن النَّحَّامِ: يا رسول الله، وما الدرجة؟ قال: "أمَا إنَّهَا لَيْسَتْ بِعَتَبَةِ أمِّكَ، وَلَكِنْ مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ مِائةُ عَام".
(صحيح) - التعليق الرغيب أيضًا [انظر صحيح الجامع ٦٣٠٧، وكان حقه أن يعطى رقمين].
٢٩٤٨ - عن شُرحبيل بن السمط، عن عمرو بن عَبسة قال: قلت: يا عمرو بن عبسة، حدثنا حديثًا سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ليس فيه نسيان، ولا تنقص، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"مَنْ رَمَى بسَهْم في سَبيلِ الله، فَبَلَغَ العَدُوَّ أخْطَأَ أوْ أَصَابَ، كَانَ لَهُ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ، وَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً، كَانَ فِداءُ كُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ، مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ، وَمَنْ شَابَ شَيْبَةً في سَبيلِ الله، كَانَتْ لَهُ نُورًا يَومَ القِيَامَةِ".
(صحيح) - مضى ٢٦ [٢٩٤٥ وانظر صحيح الجامع ٧٢٦٧ و ٦٣٠٨ وهو هناك مقسم إلى رقمين، ومشكاة المصابيح ٤٤٥٩].
(٢٧) باب من كُلِمَ في سبيل الله عز وجل
٢٩٤٩ - عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"لا يُكْلَمُ أحَدٌ في سَبيلِ الله، -وَالله أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ في سَبيلهِ- إلَّا جَاءَ يَومَ
(١) وصحيح الجامع الصغير ٦١٢٦ و ٦٢٦٨ والمشكاة ٣٨٧٣ وكان حقه أن يعطى رقمين. ولكن لم أفعل مخافة اضطراب الإِحالة على الأرقام السابقة التي وضعها الشيخ حفظه الله.
