كتاب موارد الظمآن لدروس الزمان

الجزء الثالث - الحياة الدنيا مغبر إلى الآخرة، أمثلة الدنيا، تحقير الدنيا - ج: 3 - ص: 121

آخر: ... عَيْشَةُ الرَّاغِبِ فِي تَحْصِيلِهَا ... عَيْشَةُ الْقَانِعِ فِيهَا أَوْ أَقَلْ

كَمْ جَهُولٍ بَاتَ فِيهَا مُكْثِرًا ... وَعَلِيمٌ بَاتَ مِنْهَا فِي عِلَلْ

آخر: ... يُحَبُّ الْفَتَى طُولَ الْبَقَاءِ كَأَنَّهُ ... عَلَى ثِقَةٍ إِنَّ الْبَقَاءَ بَقَاءُ

إِذَا مَا طَوَى يَوْمًا طَوِيَ الْيَوْمُ بَعْضَهُ ... وَيَطْوِيهِ إِنْ جَنَّ الْمَسَاءُ مَسَاُء

زِيَادَتُهُ فِي الْجِسْمِ نَقْصُ حَيَاتِهِ ... وَأَنِّي عَلَى نَقْصِ الْحَيَاةِ نَمَاءُ

قال - صلى الله عليه وسلم -: «ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم أصبعه في اليم فلينظر بم يرجع» . رواه مسلم.

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمنكبي فقال: «كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ". وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك رواه البخاري.

ولبعضهم على هذا الحديث:

أَيَا صَاحِ كُنْ فِي شَأْنِ دُنْيَاكَ هَذِهِ ... غَرِيبًا كَئِبًا عَابِرًا لِسَبِيلِ

وَعُدَّ مِنْ أَهْلِ الْقَبْرِ نَفْسَكَ إِنَّمَا ... بَقَاؤُكَ فِيهَا مِنْ أَقَلِّ قَلِيلِ

قالوا في شرح هذا الحديث معناه لا تركن إلى الدنيا ولا تتخذها وطنًا ولا تحدث نفسك بطول البقاء فيها ولا تشتغل فيها إلا بما يشتغل به الغريب فقط الذي يريد الذهاب إلى أهله وأحوال الإنسان ثلاث حال لم يكن فيها شيئًا وهي قبل أن يوجد.

وحال أخرى وهي من ساعة موته إلى ما لا نهاية في البقاء السرمدي فإن لنفسك وجود بعد خروج الروح من البدن إما في الجنة وإما في النار وهو الخلود الدائم وبين هاتين الحالتين حالة متوسطة وهي أيام حياته في الدنيا فانظر إلى مقدار ذلك بالنسبة إلى الحالتين يتبين لك أنه أقل من طرفة عين في مقدار عمر الدنيا.

ومن رأى الدنيا بهذه الصفة وبهذا التفكير السليم لم يلتفت إليها ولم