٣ - (التفاح)
قَالَ أَبُو الْخطاب: التفاح من التَّفْحة - وَهُوَ الرَّائِحَة الطّيبَة واحدته تفاحة وَأنْشد: فكأنّها تفاحة مطيوبة والسّيب التفاح.
٣ - (الزُّعرور)
صَاحب الْعين: الزعرور - ثَمَر شَجَرَة الْوَاحِدَة زعرورة تكون حَمْرَاء وَرُبمَا كَانَت صفراء. قَالَ ابْن دُرَيْد: لَا تعرفه الْعَرَب.
٣ - (الخوخ)
أَبُو حنيفَة: يُقَال للخوخ الشَّعْراء جمعه كواحِده واللّفّاح والغِرسك والدُراقن. قَالَ: وَلَا أَظُنهُ عَرَبيا. قَالَ ابْن الْأَعرَابِي: الكَرِك - الْأَحْمَر من الخوخ خَاصَّة. غَيره: الزّعراء - ضرب من الخوخ.
٣ - (الْجَوْز)
ابْن دُرَيْد: الْجَوْز فَارسي مُعرب وَمن أمثالهم) لأشقحنّك شقْحَ الجوزة (. ابْن الْأَعرَابِي: الفِجرِم - الْجَوْز لم أسمع بِهِ إِلَّا فِي قَول ذِي الرُمة حِين اعتذر من وصف عين نَاقَته وتشبيهها بِالْمِيم. أَبُو حنيفَة: الخَسْف واحدته خسفة - الْجَوْز بلغَة أهل الشِّحْر. صَاحب الْعين: لخِن الْجَوْز لخنا - تغيّرت رِيحه وَقد تقدم فِي السقاء. وَقَالَ: نقدْت الْجَوْز وَغَيره أنقدُه نقْداً - إِذا نقرْتَه بإصبعك. ابْن دُرَيْد: المِنقدة - خُريقة ينْقد عَلَيْهَا الْجَوْز.
٣ - (اللوز وَمَا فِي طَرِيقه)
الشَّيْبَانِيّ: المَنْج والمِزْج - اللوز وَحكى الْفَارِسِي أَنه الصَّغِير مِنْهُ. ابْن الْأَعرَابِي: لوز مُنفَرك وفرِك - يتفرّك فِي الْيَد من غير أَن يُعضّ عَلَيْهِ والعامة تَقول لوز فَرك والبندق - اللوز وَقيل بل الجِلّوز واحدته بندقة وَمِنْه قَول بعض الممثلين لبَعض أَبْوَاب الْوَاو لَا تسع هَذِه الكوة شَيْئا وتعجز عَن هَذِه البندقة. قَالَ السيرافي: الجلّوز من الجلْز - وَهُوَ الطّيُّ والليّ وَلذَلِك قَالَ سِيبَوَيْهٍ وَيكون على فعّول فالاسم نَحْو جلّوز.
٣ - (الفستق)
ابْن السّكيت: الفستق لَا ينْبت فِي بِلَاد الْعَرَب هُوَ فِي الْهِنْد وبلاد فَارس. أَبُو حنيفَة: هُوَ الفستُق والفستَق. أَبُو عَليّ: وَغلط بِهِ هميان فَقَالَ: دستيّة لم تَأْكُل المرَقّقا وَلم تذقْ من البُقول الفُستقا فَجعله من الْبُقُول. ابْن دُرَيْد: العَزْوَق - الفستق الَّذِي لَا لُبّ لَهُ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute