كتاب المخصص

الجزء ٤ - انقضاء الشيء وتمامه - ج: 4 - ص: 103

الشّيء نَقصاً ونُقصاناً ونقيصةً وأنقصته. الْفَارِسِي: الصَّحِيح نقَصَ ونقَصته وجاؤا بضدِّه على بنائِهِ فَقَالُوا زَاد وزِدْته. النّضر: لَا أغُضُّك مِنْهُ درهما: أَي لَا أنقصك وَلَيْسَ عَلَيْك فِي هَذَا الْأَمر غَضَاضَة: أَي نَقْصٌ. صَاحب الْعين: النّهْك: التّنَقُّص. ابْن السّكيت: الضّرر: النّقصان يدْخل فِي الشّيء وَكَذَلِكَ الضّرارة. صَاحب الْعين: وتَرْتُه مالَه: نقصته إِيَّاه وَفِي التّنزيل: (وَلنْ يتِرَكُمْ أَعمالكُم) . أَبُو عُبَيْد: الخَسْف: النّقصان. ابْن السّكيت: وَكَذَلِكَ الشّفُّ وَقيل هُوَ الرّبح وَقيل هُوَ ضِدُّ، قَالَ والغَرْضُ: النّقصان وَأنْشد: لقد فدى أعمالهنَّ المَحْضُ والدّأظُ حَتَّى مالَهُنَّ غَرْض والحَوْر: النّقصان وَيُقَال فِي مثل: حَوْرٌ فِي مَحارة، أَي نُقْصَان فِي نُقْصَان وَأنْشد: واستعجلوا عَن خَفِيف المضغ فازدردوا والذَّمُّ يبْقى وَزَاد الْقَوْم فِي حُور وَقد حَار حوْراً: رَجَعَ يُقَال نَعُوذ بِاللَّه من الحَوْر بعد الكَوْر: أَي من النّقصان بعد الزّيادة. أَبُو زيد: أصغيت الإِناء: نقصْتُه وَأنْشد: إنّ ابْن أُخْت الْقَوْم مُصْغىً إناؤه إِذا لم يُزاحم خالَه بأبٍ جَلْدِ غَيره: آل الشّيء: نقص. أَبُو عُبَيْد: حرَى الشّيء حَرْياً: نقص وأحراه الزّمان وَيُقَال للأفعى التّي كَبرت وَنقص جسمها حاريَةٌ وَهِي أَخبث مَا تكون. ابْن دُرَيْد: الوَلْت: النّقصان، ولَتَه حقَّه ولاته لَيْتاً. ابْن السّكيت: يلوتُه لَوْتاً وألاتَه. أَبُو زيد: الضّيْز: النّقصان، ضازني حقّي: بخَسَني إِيَّاه، وَمِنْه قسْمَة ضِيزى، وَمن الْعَرَب من يَقُول: ضِئْزى، وَقيل الضّيْز: الاعوجاج وَقد أزى مالُه وَأنْشد: وَأَن أزى مالُه لم يأزِ نائلُهُ وَإِن أصَاب غنى لم يُلْفَ غضبانا أَبُو عُبَيْد: التّخوُّف: التّنقُّص من قَوْله: (أَو يأخذَكم على تَخَوُّفٍ) . الْأَصْمَعِي: وَهُوَ التّخويف والتّخوُّل، والتّخوُّن: التّنقُّص وَقد تخوَّنه وَأنْشد أَبُو عُبَيْدة بَيت طرفَة: وجامِلٍ خَوَّف من نِيبِه أَي نقص وَرَوَاهُ غَيره خوَّع وَمَعْنَاهُ أَيْضا نقص. أَبُو عُبَيْد: الاستجراح: النّقصان، وَفِي خطْبَة عبد الْملك وعظتكم فَلم تزدادوا على الموعظة إلاّ استجراحا.

٣ - (انْقِضَاء الشّيء وَتَمَامه)

ابْن دُرَيْد: ذهبت هَيْف لأديانها يُقَال ذَلِك للشَّيْء إِذا انْقَضى. أَبُو عُبَيْد: نجِزَ الشّيء: فنِي وَأنْشد: فمُلْكُ أبي قَابُوس أضحى وَقد نجِزْ ابْن السّكيت: نجِزَ ونجَزَ وَكَأن نجِز فني وَكَأن نجَز قضى حَاجته. أَبُو عُبَيْد: أَنْت على نجَز حَاجَتك ونجْزِها: أَي على قَضَائهَا. صَاحب الْعين: نفِد الشّيء نفاداً: ذهب، وأنفدته أَنا واستنفدته، وأنفد الْقَوْم: نفِد زادهم. ابْن السّكيت: فرَغْت من حَاجَتي فُروغاً وفَراغاً. صَاحب الْعين: نكَشْت الشّيء أنكُشُه نكْشاً: أتيت عَلَيْهِ وفرَغت مِنْهُ، وبحر لَا يُنكَش: أَي لَا يُفرغ مِنْهُ وَكَذَلِكَ الْبِئْر. صَاحب الْعين: خلا الشّيء خُلُوّاً: مضى وَمِنْه الْقُرُون الخالية. ابْن دُرَيْد: خَتَمْت الشّيء أَخْتِمه خَتْماً: بَلَغْت آخِره. صَاحب الْعين: خاتِمُ كلِّ شَيءٍ