كتاب المخصص

الجزء ٢ - نعوت الابل في حسنها - ج: 2 - ص: 159

_ وَقيل هُوَ الطويلُ المستَرْخِي أَبُو عبيد الشَّغَامِيم الطِّوَال وَقد تقدَّم فِي النَّاس نَاقَة خَنْشَلِيل طويلٌة وَقد تقدَّم ذكر وَزْنها فِي بَاب الأَسْنان بعد الكِبَر ابْن دُرَيْد جملٌ أُسْطُوانٌ مرتفِع طويلُ العنُق وَهُوَ السَّطَنُ وَمِنْه اشتقِاق الأُسْطُوَانَة والغَيْهَقُ العَيْهَقُ والعَوْهَق الطَوِيلُ من الْإِبِل وجَمَل عِلْيانٌ طَوِيل مُرْتِفِعٌ قَالَ الْفَارِسِي الْأُنْثَى عِلْيَانَةٌ وَالْيَاء فِيهَا بَدَل من الْوَاو قَلَبُوهَا لقُرْب الكسْرة وضَعْف الحاجز وخَفِائِةِ ابْن دُرَيْد وَكَذَلِكَ صِلْخًا دُو شِنْحاف أَبُو عبيد بعيرِ رَفْس عَظِيم وَالْأُنْثَى دِرَفْسة صَاحب الْعين السَّرْمَط والسَّرَوْمَط الجملُ الطويلُ وَقَالَ جمَل عَوْهَقٌ جَسِيمٌ أسودٌ وناقة عَوْهَق وعَوْهَجٌ طويلةُ العنُق غَيره جمل بَوَّاع جَسِيم والعَمَيْثَلَة الجَسِيمة وَقَالَ ناقةٌ سَمْحَجٌ طَوِيلَة ابْن دُرَيْد جمل رِبَحْل عَظِيم الْأَصْمَعِي ناقةٌ مُخْتَرَجَة خَرَجَتْ على خِلْقة الْجمل كَذَلِك جُمَّالِيَّة عليّ فَأَما قَوْله

(وَقَرَّبُوا كلَّ جُمَاِليِّ عَضِهْ)

_ فَذهب بَعضهم إِلَى أَنه أَرَادَ كل جُمَالِيَّة فذكَّر على لفْظ كل وَهَذَا لَيْسَ بِقَويِّ وَلكنه جَعَلَ الجمَل جُمَاليِاًّ إشعارا بتمكُّن ذَلِك فِي الناقةِ وَهُوَ بابٌ ظَرِيف من العَكْس ابْن الْأَعرَابِي اللَّخْجَمُ البَعِيُر الُمْجفَر الجَنْبَيْنِ صَاحب الْعين جملٌ يَمْخُور طويلُ العنُق ابْن دُرَيْد عُنُقٌ يَمْخُور طَوِيل وَقد تقدَّم صَاحب الْعين هِيَ النَّجِيبة الغَلِيظة الرَقَبة أَبُو عبيد الذِّفِرُّ العَظِيم من الْإِبِل والعرُاَهِم والعُرَاهِن العَظِيم الغَلِيظ غَيره والعُرْهُوم والعُرَاهِم التارُّ الناعِم من كل شَيْء وَالْأُنْثَى عُرَاهِمة وَقيل العُرَاهِمة والعُرَاهم نعْت للمذكَّر دون المؤنَّث وَقيل العُرْهُوم من الْإِبِل الحَسَنَةُ فِي لونِها وجِسْمِها أَبُو عبيد الجُرَاهِمُ والجُرَائِضُ والجِرْوَاض كُله العَظِيم وَقيل الجُرَائض الأَكُول ابْن دُرَيْد جمل عَدّبَّس وعَدْبَس عَظِيم أبوعبيد السَّحْبَلُ والسِّبَحْل والِهِبلُّ والقِنْعاَس والمُكْدَم والوَهْم كُله الْعَظِيم ابْن السّكيت والوَهْم الجملُ الضَّخْم الذَّلوُل وَالْجمع أَوْهَامٌ ووُهُوم ووُهُم وَقد تقدَّم فِي النَّاس أَبُو عبيد الجُرْشُع الْعَظِيم ابْن دُرَيْد بعِير رِبَحْل عَظِيم ودِلَعْثٌ ضَخْم ودَلَعْثَى كَثِيُر اللحمِ والوبَرِ وَكَذَلِكَ شيخ دَلْعْثَى وَقد تقدَّم والقَوْعَسُ والمُخْبَنْدِي العظزيم وَقَالَ بعير صِهْمِيم ولِهْمِيم عَظِيم الجَوْفِ وضُواَضِيٌّ غليظ ابْن دُرَيْد الخالُ الجملُ الضَّخْم وَالْجمع خِيْلانٌ والُجْنثُر من الْإِبِل الطويلُ العظِيم وَقَالَ بعير جَحْشَم مُنْتَفِخُ الجَنْبَيْنِ وجَهْضَم كَذَلِك وَقد تَجَهْضَمَ الفحلُ على أقْرانه عَلَاهُم بِكَلْكَلِه وفحلٌ ضُمَّخْر جسيم صَاحب الْعين جمل جَخْدَب وجُخَادِبٌ عَظِيم الجِسْم عِريضُ الصَّدْر وَقد تقدَّم فِي النَّاس والشُّمَّخْر الجسيم من الُفُحول السيرافي الجَعْدَلُ الْبَعِير الضَّخْم ابْن دُرَيْد بعير سِبَطْر وسبُاَطِرٌ جسيمٌ طَوِيل وَقَالَ بعير هِلْقامٌ وهِدْلِق وهِدْليِق واسِع الفمِ ورذَبما سُمِّيَ الخطَيِب هِدْلِقًا وبعير هِرْشِنٌ كَذَلِك وَلَا أدْرِي مَا صِحَّته أَبُو زيد الطَّوَلُ طُول فِي مِشُفَر الْبَعِير الأعْلَى بعير أطْول وَقَالَ جمل عَثَوْثَجٌ وعَثَوْجَج ضَخْم مجتمَعِ سَريع وَقد اعْثَوثَجَ واعْثَوْجَجَ وجَمل سَمْهَدٌ جسيم كثير اللحمُ وَقد اسْمَهَدَّ السَّنام عَظُم أَبُو زيد جمل خَشِبٌ طويلٌ جافٍ مَعَ شِدَّة وصَلابة وَقد تقدَّم فِي الرِّجَال الْأَصْمَعِي بِعير صِلَّخْم وصَلْخَم ومُصْلَخِمٌّ جَسِيم ماضٍ شَدِيدٌ صَاحب الْعين الزُّخْزُبُّ القويُّ الشَّديد مِنْهَا ابْن دُرَيْد الصِّلْقِمُ والصَّلْقَم الضخمُ مِنْهَا السيرافي القَبَعثْرَى الْجمل الضَّخْم

٢ - نعوتُ الإبِلِ فِي حُسْنِها

٢ - ٣ وتمامِ خَلْقِها

٣ - أَبُو عبيد اعَيْطَمُوس التامَّة الخَلْق الحَسَنَة قَالَ أَبُو عَليّ وَأما قَوْله