كتاب المخصص

الجزء ٢ - نعوت الابل في الوله - ج: 2 - ص: 143

٢ - نُعُوت الإٍبل فِي الوَلَه

٢ - ٣ واشتِداد الحَنين

٣ - أَبُو عبيد الوالِه الَّتِي يَشْتَدُّ وَجْدُها على وَلَدِها والعَجُول الَّتِي مَاتَ ولَدُها قَالَ سِيبَوَيْهٍ وَقَالُوا للوَاله عَجُول وعُجُل كَمَا قَالُوا عَجُوز وعُجُز وَلم يَقُولُوا عَجَائِل ابْن دُرَيْد المَعَاجِيل الَّتِي فَقَدت أولادَها بموتٍ أَو نَحْرٍ والمُفْرِق الَّتِي فَارَقَها ولَدُها بموتٍ أَو ذَبْح أَبُو عبيد إِذا مَاتَ وَلَدُها أَو ذُبحَ فَهِيَ سَلُوبٌ قَالَ سِيبَوَيْهٍ قَالُوا سَلُوب وسُلُب وسَلَائِب كَمَا قَالُوا عَجُوز وعُجُز وعَجَائِز وَقد تقدَّم أَن السَّلُوب من الْإِبِل والنِّساء الَّتِي ألْقت وَلَدهَا لغير تَمَامٍ ابْن السّكيت ناقةٌ خَلُوج جُرَّ عَنْهَا ولَدُها بذبْح أَو موت السيرافي وَهِي الإِخْلِيج سِيبَوَيْهٍ الإِخْلِيج النّاقةُ المختَلَجَة من أُمِّها وَقد تقدَّم أَنَّهَا الْمَرْأَة ُ المختَلَجَة عَن زَوْجِها بموتِ أَو طلاقٍ

٣ - نُعُوت الْإِبِل فِي ضُرُوعِها

٣ - الضَّرْع أصلُهُ للغَنَم وَقد يُسْتعمل فِي الْإِبِل وَالْجمع ضُرُوع وَإِنَّمَا الأَعْرَف فِيهَا الخِلْف وناقة ضَرْعَاء وضَرِيعة عَظيمة الضَّرْع أَبُو عبيد الفَتُوح الواسِعَة الإِحْليِل وَقد فَتَحَتْ وأفْتَحَت غَيره نَاقَة فَتْحَاء إِذا ارْتَفَعتْ أخْلافَها قِبَلَ بَطْنِها هُوَ فِي الحَلُوبة مَدْح وَفِي الرَّاحِلَة ذمٌّ أَبُو عبيد الثَّرُور كالفَتُوح والحَصُور الضَيِّقَة الإِحْليِل وَقد حَصَرَت وأحْصَرَت والعَزُوز مثلُها عَزَّت تُعُزُّ عُزوزاً وأعَزَّت وتَعَزَّزَتْ ابْن دُرَيْد وَهُوَ العَزَز وَقد يكون فِي الشاءِ أبوعبيد الحَضُون الَّتِي قد ذهَبَ أحدُ طُبْييها وَالِاسْم الحِضَان ابْن دُرَيْد وَكَذَلِكَ الْمَرْأَة ُأبو عبيد الكَمْشة الصَّغِيرة الضَّرْع وَقد كَمُشَت كَمَاشَة وَقد تقدَّم أَنَّهَا الصَّغيرة الثَّدْي من النِّساء صَاحب الْعين ضَرْعٌ كَمُش صَغِير أَبُو زيد ناقةٌ مُصَرَّمة مَقْطُوعة الطُبْيينِ أَبُو عبيد الشَّكِرة المُمْتَلِئَة الضَّرْع وَأنْشد

(إِذا لم تَكُنْ إِلى الأَمَالِيسُ أصْبَحَتْ ... لَهَا حُلَّقُ ضَرَّاتُها شَكِرَاتِ)

_ ابْن السّكيت شَكِرت الإبلُ شَكَراً وَهَذَا زَمَنُ الشَّكْرة إِذا حَفَلت من الرَّبيع وَهِي إبل شَكَارَىَ وشَكْروا وَيُقَال ضرَّة شَكْرَى إِذا كَانَت مَلْئََى من اللبَنِ أَبُو حنيفَة أشْكَر القومُ شَكِرت حلُوبَتُهم ابْن دُرَيْد نَاقَة سَجْلاءُ عَظِيمة الضَّرْع وضَرْع سَجِيل طَوِيلٌ مَتَدَلِّ وناقة عَجْْناءُ كَثِيرة لحمِ الخِلف حَتَّى يُصَعَّد إِلَى الحَيَاءِ صَاحب الْعين هِيَ الحَسَنَة المَرآةِ القَلِيلة اللبنِ أَبُو زيد الفَخُور من الإبِل العَظِيمة الضَّرْع القليلةُ اللَّبن وَقيل هِيَ الَّتِي تعْطِيك مَا عِنْدها وَلَا بقاءَ للبنها ابْن دُرَيْد ضَرْع فَخُور غَلِيظٌ ضََيِّق الأَحَالِيل وناقة سَحُوف طَوِيل الأخلاف وعَكَْْنَاءُ إِذا غَلُظ لحمُ ضرَّتِها وأخلافها وَكَذَلِكَ الشاةُ وكلُّ لحم غَلُظ فقد تعكَّن وَقد تقدَّم ذَلِك فِي النِّساء والكَهَاة الناقةُ الواسعة جلْد الأخْلاف لَا جَمْعَ لَها صَاحب الْعين الخُزْب من الْإِبِل اليابِسَةُ الضُّرُوع الَّتِي لَيْسَ لَهَا لَبَنٌ الْأَصْمَعِي القَرُون المُقْتَرِنة القادمين والآخِرَين من أطْبائها صَاحب الْعين النَّقِيبة