كتاب موارد الظمآن لدروس الزمان

الجزء الثالث - أمور وأحوال تتعلق بحالة الاحتضار وفي القبر - ج: 3 - ص: 219

وعن أم الفضل أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل عليهم وعمه العباس يشتكي فتمنى الموت فقال له يا عم لا تتمنى الموت.

فإن كنت محسنًا فإن تؤخر وتزداد إحسانًا إلى إحسانك خير لك، وإن كنت مسيئًا، فإن تؤخر وتستعتب من إسائتك خير لك، فلا تتمنين الموت.

وأخرج أحمد عن أبي هريرة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يتمنين أحدكم الموت من قبل أن يأتيه ولا يدع به إلا أن يكون قد وثق بعمله.

وعن عبادة بن الصامت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال «ألا أنبأكم بخياركم» قالوا بلى يا رسول الله قال «أطولكم أعمارًا في الإسلام إذا سددوا» .

وأخرج أحمد وابن زنجوية في ترغيبه عن أبي هريرة قال كان رجلان من حي قضاعة أسلما مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاستشهد أحدهما وأخر الآخر سنة.

قال طلحة بن عبيد الله فرأيت الجنة ورأيت المؤخر منهما أدخل قبل الشهيد فعجبت من ذلك.

فأصبحت فذكرت ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم - فقال «أليس قد صام بعده رمضان وصلى ستة آلاف ركعة وكذا وكذا ركعة صلاة سنةٍ» .

وأخرج أحمد والبراز عن طلحة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال «ليس أحد أفضل عند الله تعالى من مؤمن يعمر في الإسلام لتسبيحه وتكبيره وتهليله» .

وأخرج أبو نعيم عن سعيد بن جبير قال إن بقاء المسلم كل يوم غنيمة لأداء الفرائض والصلوات وما يرزقه الله من ذكره.

وأخرج بن أبي الدنيا عن إبراهيم بن أبي عبدة قال بلغني أن المؤمن إذا مات تمنى الرجعة إلى الدنيا ليس ذلك إلا ليكبر تكبيرة أو يهلل تهليلة أو يسبح تسبيحية.

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «لقيت إبراهيم عليه السلام ليلة أسري بي فقال يا محمد أقرئ أمتك منى السلام.

وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان وأن غراسها