كتاب المخصص

الجزء ٤ - وعلي فعل - ج: 4 - ص: 473

جمع قَرْية من المُدُن وَكَذَلِكَ قُرى النَّمْل أَعنِي مَا تَجْمَعه من التُّرَاب وَهُوَ شَاذ وَنَظِيره من السَّالِم اللَّام دَوْلَة ودُوَلٌ وجَوْبَةٌ وجُوَب ونَوْبَة ونُوَب والقُوى جمع قُوَّة والقُوى أَيْضا: طاقات الحَبْل وَقد أَقْوَيْت حَبْلَك: إِذا كَانَت قُواه مُخْتَلفَة بعضُها رَقِيق وَبَعضهَا غليظ وَهُوَ أَضْعَف لَهُ، والقُصى: جمع القُصْوى، والقُصْيا والكُفى جمع كُفْيَة وَهِي: القُوت، قَالَ: ومُخْتَبِطٍ لم يَلْقَ من دُونِنا كُفىً وذَات رَضيعٍ لم يُنْمِها رَضيعُها والكُدى جمع كُدْية وَهِي: الأَرْض الغليظة، والكُلى: جمع كُلْية من الْإِنْسَان والقَوْس والإداوَة والكُلى أَيْضا: أَربع ريشات فِي جنَاح الطَّائِر والكُشى جمع كُشْية وَهِي: شَحْمَة كُلى الضَّبِّ، وَأنْشد: إنَّكَ لَو ذُقْتَ الكُشى بالأَكْبادْ لَمَا تَرَكْتَ الضَّبَّ يَعْدُو بالوادْ والكُبا جمع كُبَةٍ وَهِي: البَعَرة وَيُقَال هِيَ المَزْبَلة والكُناسَة وَقد يُقَال فِي جمعهَا كُبون وكِبون، والجُما: الغُول والضُّحى من حِين أَن تَطْلُع الشمسُ إِلَى أَن يرْتَفع النَّهَار وتبْيَضَّ الشَّمْس جدَّاً وتصغيرُ ضُحىً ضُحَيٌّ وَلم يَقُولُوا ضُحَيْحَة على الْقيَاس كَرهُوا أَن يخْتَلط بتصغير ضَحْوَة، والصُّهى: مَا يُتَّخَذ فِي أعالي الرَّوابي من البُروج والسُّما: صِيتُ الْإِنْسَان: أَي مَا يطير من ذِكْره ويهب فِي النَّاس من اسْمه، قَالَ: لأَوضَحِها وَجْهَاً وأَكْرَمِها أَبَا وأَسْمَحِها كَفَّاً وأَعْلَنِها سُمَا وسُماه وسِمُه وسُمُه واسْمُه وَاحِد وألفُ كلِّ ذَلِك منقلبة عَن الْوَاو لِأَنَّهُ من معنى السُّمُوِّ والسُّرى: سَيْرُ اللَّيْل ألفهُ منقلبة عَن يَاء لِأَنَّهُ يُقَال سَرَيْت وأَسْرَيْت والسُّرى: جمع سُرْوة من السِّهَام وَقد تقدم والسُّرْوة من السِّهام المُدَوَّر المُدَمْلَك وَلَا عَرْضَ لَهُ، قَالَ النمر: وَقد رَمَى بِسُراهُ الدَّهْر مُعْتَمِداً فِي المَنْكِبَيْنِ وَفِي السَّاقَيْنِ والرَّقَبه والسُّهى: النَّجْم الصَّغِير الخَفِيُّ الَّذِي إِلَى جَانِبي الْأَوْسَط من الثَّلَاثَة الأنْجُم من بَنَات نَعْش وَالنَّاس يمْتَحنُونَ بِهِ أَبْصَارهم، قَالَ: فكُنَّا كَمَا قَالَ مَنْ قَبْلَنا أُريها السُّهى وتُريني القَمَرْ وبعير سُدىً وسَدىً: مُهْمَل وأباعِرُ سُدىً وسُوىً: مَوضِع، والزُّبى جمع زُبْية وَهِي: بِئْر تُحفر للأسد، والزُّبى أَيْضا: أَمَاكِن مُرْتَفعَة وَمن أمثالهم: قد بَلَغَ السَّيْلُ الزُّبى. وَيُقَال ذَلِك عِنْد شِدَّة المر والطُّلى: جمع طُلاة من العُنُق وَهِي جَانِبه وألفه منقلبة عَن يَاء لِأَنَّهُ قد حُكي فِي واحده طُلاةً أَبُو الْخطاب ذكره سِيبَوَيْهٍ عَنهُ وَقيل الطُّلى: الْأَعْنَاق وَقيل هِيَ: أصُول الْأَعْنَاق وطُوىً اسْم وَاد وَالْكَسْر فِيهِ لُغَة وَقد تقدم وعَلى لَفظه جئتُكَ بَعْدَ طُوىً من اللَّيْل: أَي وَقْت، وطُوىً: جبلٌ بالشأم وَقد تقدم فِيهِ الْفَتْح وَالْكَسْر وناديْتُه طُوىً: أَي مرَّتَيْنِ وَقد تقدم فِي فِعَل. والدُّجى: جمع دُجْية وَهِي: الظُّلْمة وَيُقَال دَجا اللَّيْل يَدْجُو: إِذا