كتاب الوجيز في أصول الفقه الإسلامي

ثانيا: على - ٣ - المجاوزة - ج: 2 - ص: 203

أي: مع حبه له، وقوله تعالى: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ}، [النساء: ٢]، أي: مع أموالكم.

[٣ - المجاوزة]

أي: بمعنى "عن" نحو قول الشاعر القُحَيْف العقيلي:

إذَا رَضيتْ عَلَيَّ بنو قُشَيْرٍ ... لعَمْرُ اللَّهِ أَعْجَبَنِي رِضاها

أي: إذا رضيت عني.

[٤ - التعليل]

أي: بمعنى "في" نحو قوله تعالى: {وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ}، [البقرة: ١٨٥]، أي: لهدايتكم.

[٥ - الظرفية]

أي: بمعنى "في " نحو قوله تعالى: {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ}، [البقرة: ١٠٢]، أي: في ملك سليمان.

[٦ - الاستدراك]

أي: بمعنى "لكن" نحو قولك: فلان لا يدخل الجنة لسوء صنعه، على أنه لا ييئس من رحمة اللَّه، أي: لكن لا ييئس.

[٧ - الزيادة]

أي: تكون زائدة للتأكيد، نحو قوله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ حَلَفَ على يَمينٍ" (١)، أي: يمينًا.

[٨ - الإسمية]

تستعمل "على" اسمًا إذا دخل عليها حرف جر، كقول الشاعر مزاحم العقيلي يصف القطا:

---

(١) هذا الحديث رواه البخاري ومسلم وأصحاب السنن وأحمد والدارمي عن عدي وأبي هريرة وعبد الرحمن بن سمرة رضي اللَّه عنهم.