كتاب الوجيز في أصول الفقه الإسلامي

سادسا: اللام - ٩ - معنى إلى - ج: 2 - ص: 215

بالتأخير، نحو قوله تعالى: {إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ} [يوسف: ٤٣]، والأصل: تعبرون الرؤيا، أو لكونه فرعًا في العمل، نحو قوله تعالى: {فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ (١٦)} [البروج: ١٦]، أي فعال ما يريد.

[٩ - معنى إلى]

تستعمل اللام بمعنى "إلى" نحو قوله تعالى: {سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ} [الأعراف: ٥٧]، وقوله تعالى: {بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (٥)} [الزلزلة: ٥].

[١٠ - معنى على]

تستعمل اللام بمعنى "على" نحو قوله تعالى: {يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا} [الإسراء: ١٠٧]، ومنه قوله - صلى الله عليه وسلم - لعائشة رضي اللَّه عنها في قصة بريرة: "واشترطي لهم الولاء" (١)، والمراد عليهم.

[١١ - معنى في]

تستعمل اللام بمعنى "في" نحو قوله تعالى: {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} [الأنبياء: ٤٧]، أي: في يوم القيامة.

[١٢ - معنى عند]

تستعمل اللام بمعنى "عند" الوقتية، وما يجرى مجراها، كقوله - صلى الله عليه وسلم -: "صومُوا لرُؤْيته، وأفطروا لرؤيته" (٢) ومنه قوله: كتبته لخمس ليال من كذا، أي: عند انقضائها، ومنه قوله تعالى: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ} [الإسراء: ٧٨]، وقوله تعالى: {يَقُولُ يَالَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي (٢٤)} [الفجر: ٢٤].

[١٣ - معنى من]

تستعمل اللام بمعنى "مِن" نحو: سمعت له صراخًا، أي: منه.

١٤ - معنى عن:

---

(١) هذا الحديث أخرجه البخاري والترمذي والبيهقي والشافعي في "الأم".
(٢) هذا الحديث أخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد والبيهقي عن أبي هريرة وابن عمر وابن عباس والبراء بن عازب رضي اللَّه عنهم مرفوعًا. =