كتاب المخصص

الجزء ٤ - باب فعلت وافعلت - ج: 4 - ص: 341

آلاؤهُ نِعَمُهُ هَذِه رِوَايَة أبي إِسْحَاق أَرَادَ بآلائه نَجاءه بِهِ وروى غَيره أَفْلَاء الكُمَيْتِ جمع فِلْوٍ وفَلُوٍّ وَيُقَال بَلَقَ البابَ يَبْلُقهُ بَلْقَاً وأَبْلَقه: أَغْلَقه وَقيل فَتَحَهُ وبَقَلَ وَجْهُ الْغُلَام يَبْقُل بُقولاً وأَبْقَل: أَي خَرَجَتْ لِحْيَتُه وَكَذَلِكَ بَقَلَت الأرضُ تَبْقُل بُقولاً وبَقْلاً وأَبْقَلتْ: أَي خَرَجَ بَقْلُها وَيُقَال بَثَثْتُه سِرِّي أَبُثُّه وأَبْثَثْتُه: أَطْلَعتُه عَلَيْهِ وبَلَمَتِ الناقةُ تَبْلُم وأَبْلَمت: اشْتَهتِ الفحلِ. قَالَ الْأَصْمَعِي: إِذا وَرِمَ حَياءُ النَّاقة من شدَّة الضَّبْعة قيل قد أَبْلَمَتْ وَلم يعرف بَلَمَت. قَالَ: وَيُقَال بَضَعْتهُ بالْكلَام أَبْضَعهُ بَضْعَاً وأَبْضَعتهُ: إِذا بيَّنْتَ لَهُ مَا تُنازِعه فِيهِ حَتَّى تُقْنِعه أُراه من قَوْلهم بَضَعْتُ من المَاء وبهِ أَبْضَع بُضوعاً وَقد أَبْضَعتهُ: إِذا أَرْوَيتَه مِنْهُ حَتَّى يَشْتَفي. برَّ اللهُ حجَّه بِرَّاً وأبَرَّه. بَنَّ بالمكانِ بَنَّاً وأَبَنَّ: أَقَامَ وأبى الأصمعيُّ إِلَّا أَبَنَّ وَهُوَ أَكثر فِي الشّعْر، قَالَ: أَبَنَّ بِهِ عَوْدُ المَباءَةِ طَيِّبٌ وبَدَدْتُ السَّرْجَ أبُدُّه بَدَّاً وأَبْدَدتُه: عَمِلَت لَهُ بِدادَيْن وباثَ الشيءَ بَوْثَاً وأباثَه: بَحَثَه. بَسَرْتُ حاجَتي وأَبْسَرتُها: طلبتها من غير موضعهَا وبَسَسْتُ الإبلَ وأَبْسَستُ بهَا: زَجَرْتها وبَزَوْتهُ وأَبْزَيتُ بِهِ: قَهَرْتُه، وَبَطل فِي حَدِيثه وأَبْطَل: هَزَلَ وبَطَنْتُ الرجلَ وأَبْطَنتُه: شَدَدْتُ بِطانهُ وبَرَمْتُ الأمرَ وأَبْرَمتُه: أَحْكَمتُه وبَخَقْتُ العينَ وأَبْخَقتُها: عُرْتُها. بانَ الشيءُ بَيْنَاً وبَيْنونةً وأبانَ وبنْتُه وأَبَنْتُه وَقد تقدم بَيَّنَ وبَيَّنْتُه. بَرَدَ اللهُ الأرضَ يَبْرُدها بَرْدَاً وأَبْرَدها من البَرَد وبَجَعَني الأمرُ وأَبْجَعني: فَرَّحَني وَكَذَلِكَ بَهَجَني وأَبْهَجني، وَيُقَال تاحَ لَهُ الشيءُ تَيْحَاً وأتاحَ: أَي عَرَضَ وَلم يعرف الْأَصْمَعِي تاحَ وَأنْشد غَيره محتجاً عَلَيْهِ بِبَيْت الْحَرْث: بَيْنَا الْفَتى يَسْعَى ويُسْعى لَهُ تاحَ لَهُ من أَمْرِهِ خالِجُ قَالَ أَبُو حَاتِم: نَسِيَ وَإِلَّا فَهُوَ مَعْرُوف وَالْعرب تَقول من أينَ تِحْتَ لنا. تَلَعَتِ الضُّحى تَتْلَعُ تُلوعاً وأَتْلَعتْ. تمَّ اللهُ عَلَيْك نِعْمَتَه وأتَمَّ: أَي أَسْبَغها. تَبَلَهُ الحبُّ يَتْبُلهُ تَبْلاًَ وأَتْبَله وتَعَسَهُ الله يَتْعَسُه تَعْسَاً وأَتْعَسه وتَرَبْتُ الكتابَ أَتْرُبهُ وأَتْرَبْتُه. تَعَّ تضعَّاً وأتَعَّ: قاء وَكَذَلِكَ تاعَ وأتاعَ وتَرَرْتُ يَده وأَتْرَرتُها: قَطَعْتها وتَمَرْتُ القومَ وأَتْمَرْتَهُم: أطعمتهم التَّمر وَيُقَال ثَلَجَت السَّمَاء تَثْلُج ثَلْجَاً وأَثْلَجَتْ من الثَّلْج وثابَ إِلَيْهِ جِسْمُه ثَوْبَاً ومَثاباً وأثاب: أَي رَجَعَ والمَثابة: المَرْجِع وَيُقَال ثَقَبْتُ النارَ أَثْقُبها ثُقوباً: أَحْيَيتُها وأَثْقَبتها أفْصح. ثَرى القومُ يَثْرُون ثَراءً وَالِاسْم الثَّرْوَة وأثروا: كَثُرَت أَمْوَالهم وثَرِيَ المكانُ يَثْرَى ثَرىً وأَثْرَى: كثُر ثَراه ونَدِيَ وثَرا بِالْمَكَانِ يَثْرُو وأَثْرَى: أَقَامَ وَحكى أَبُو حنيفَة ثَمرَ َ الشجرُ يَثْمُر وأَثْمَر وَالْمَعْرُوف شجر ثامِرٌ: مُونِعُ ومُثْمِر: إِذا بدا ثَمَرَهُ وثَلَثْتُ الِاثْنَيْنِ وأَثْلَثْتُهما: صِرْتُ لَهما ثَالِثا وثَرَمْتُ الرجلَ وأَثْرَمْتُه: كَسَرْتُ ثَنِيَّتَه وثَبَنْتُ فِي ثَوْبِي وأَثْبَنتُ: إِذا جعلت فِي الوِعاء شَيْئا وحَمَلْته بَين يَديك وجَفَلَتِ الريحُ تَجْفُل جَفْلاًَ وأَجْفَلتْ: أَسْرَعت. جَفَأْت الْبَاب أَجْفَأهُ جَفْئَاً وأَجْفَأتُه: أَغْلَقتُه وأَجْفَأ الْوَادي وجَفَأَ يَجْفَأُ جَفْئَاً وجُفاءاً: رمى بالغُثاء. وجَبَرْتُ الرجلَ على الْأَمر أَجْبُره جَبْرَاً وأَجْبَرتُه: أَكْرَهتُه. جَلَبَ الجرحُ يَجْلُب ويَجْلِب وأَجْلَب: إِذا عَلَتْهُ جُلْبَةٌ للبُرْء أَي جِلْدة. قَالَ الْأَصْمَعِي: أَجْلَبَ الجُرح هَذَا الْكثير وَقد قَالَ النَّابِغَة: على عارفاتٍ للطِّعانِ عَوابِسٍ بِهِنَّ كُلومٌ بَيْنَ دامٍ وجالِبِ فَلَا أَدْرِي هَل يُقَال جَلَبَ أَو خرج جالبٌ مخرج لابِنٍ وتامِرٍ وجَلَبَ القومُ يَجْلُبون جَلَبَاً وأَجْلَبوا من الجَلَبَة وَهِي الصِّياح جَمَلْتُ الشَّحْمَ أَجْمُلهُ جَمْلاًَ: أَذَبْتُه هَذَا أَجود وَيُقَال أَجْمَلت جَهَدْتُ الفَرَس أَجْهَدهُ جَهْدَاً وأَجْهَدتُه: إِذا استخرجت جُهْدَه وَكَذَلِكَ جَهَدْت نَفسِي أَجْهَدها جهداً وأَجْهَدتُها. الْأَصْمَعِي: جَهَدَهُ المرضُ وَالْفِعْل كالفعل وَلم أسمع أَجْهَده وَكَذَلِكَ جَهَدْت فِي الْأَمر وأَجْهَدت: بَلَغْت فِيهِ جُهْدي جَدَبَ البَلَدُ يَجْدُب