للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

{وَمَن يَهدِ الله فَمَا لَهُ مِن مُّضِلٍ}. [الزمر ٣٧]

{إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ}. [القصص: ٥٦]

وإِلى هذا المعنى أشار بقوله تعالى:

{أفَأنتَ تُكرِهُ النًاس حَتى يَكُونُوا مُؤمِنِين}. [يونس ٩٩]

{مَن يَهدِ الله فَهُوَ المُهتَدِ ومن يُضلل فلن تجدَ له ولياً مُرشداً}. [الكهف ١٧]

أي طالب الهدى ومُتحريه هو الذي يوفقه الله، ويهديه إلى طريق الجنة، لا من

أضله فيتحرى طريق الضلال والكفر كقوله تعالى: {وَالله لَا يَهدي القَومَ الكَافِرَيَن}. [البقرة ٢٦٤]

{إِن الله لَا يَهدِي منَ هُوَ كَاذبٌ كفًارٌ}. [سوره الزمر ٣]

الكاذب الكفار: هو الذي لا يقبل هدايته، فإن ذلك راجع إلى هذا وإن لم يكن لفظه موضوعاً لذلك، ومن لم يقبل هدايته لم يهده، كقولك: من لم يقبل هديتي لم أهد له، ومن لم يقبل عطيتي لم أعطه، ومن رغب عني لم أرغب فيه. [انظر كتاب المفردات في غريب القرآن للأصفهاني ٥٣٩]

<<  <  ج: ص:  >  >>