للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[كتاب الولاء والمواريث]

تحصيل مُشكلات هذا الكتاب، وجملتُها تسع مسائل:

المسألة الأولى

فيمن أعتق عبدهُ عن غيرهِ، فينبغى أن نقدَّم الكلام على اشتقاق الولاء أولًا ثُمَّ نعقبه بالكلام على مقتضى الترجمة.

فنقول وبالله التوفيق: الولاء بفتح الواو: ممدود مِن الولاية بالنسب والعِتق، وأصلُهُ الولى، وهو: القريب.

وبكسر الواو مِن الإمارة والتقديم، وقيل إنَّهُ يُقال فيهما بالوجهين جميعًا.

والولاء في عُرف الاستعمال ينطلق بإيذاء معانٍ كثيرة تكون للمُعتَق والمُعتِق ولأبنائهما, وللناصر ولابن العم والقريب، والعاصب والخليفة [والقائم] (١)، وللقائم [بالمعروف] (٢) بالأمر وناظر [اليتيم] (٣) , والصاحب [و] (٤) المحب.

فإذا ثبت ذلك، فلنرجع إلى مقصود الترجمة، فنقول: عِتق الرجل عبدهُ عن غيرهِ، لا يخلو مِن وجهين:

أحدهما: أن يعتقهُ عن مُعيَّن.

والثاني: أن يعتقهُ عن غير مُعيَّن.


(١) سقط من أ.
(٢) سقط من أ.
(٣) في هـ: الأيتام.
(٤) سقط من أ.

<<  <  ج: ص:  >  >>