للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

والثاني: أن الهبة جائزة في حق الصغير بحوز الأب له، وباطلة في حق الكبير لعدم الحوز، وهي رواية عليّ بن زياد، وابن نافع عن مالك.

والقولان منصوصان في "كتاب الهبة" من "المدونة".

وينبني الخلاف: على الخلاف في هبة الجزء المشاع؛ فمن جوزها قال بنفوذ سهم الصغير من الهبة؛ لكونه في حوز الأب، ويده على جميع الهبة، ومن منعها قال ببطلان الحوز في سهم الصغير؛ لكون سهم الصغير غير متميز حتى يصح فيه حوز.

وهل الحبس كالهبة [حوز] (١) سهم الصغير في أحد القولين أم لا؟ على قولين:

أحدهما: أن الحبس كالهبة في جريان الخلاف في سهم الصغير.

الثاني: أن الحبس بخلاف الهبة [وأن الخلاف لا يدخل في الحبس] (٢).

وينبني الخلاف فيه: على الخلاف في الحبس، هل تجوز فيه القسمة أم لا؛ فعلى القول بجواز قسمته صار كالهبة والصدقة، وعلى القول بأن الحبس لا يقسم خالف الهبة، والصدقة؛ لأن الهبة والصدقة مملوكة الرقبة للموهوب له، والحبس غير مملوك الرقبة، وإنما تقسم غلته على المحبس عليهم.

والقولان في قسمة الحبس في "كتاب الحبس""الهبة"] (٣) من "المدونة"، وقد نص في "كتاب الهبة": أن الحبس لا يقسم، ولا يملك أصله.


(١) في أ: جواز.
(٢) سقط من أ.
(٣) في ب: والصدقة.

<<  <  ج: ص:  >  >>