للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه الصعقة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي" قيل: يا رسول اللَّه كيف تعرض عليك وقد أرمت؟ -قال: يقولون: قد بليت- قال: "إن اللَّه حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء" (١).

قال: "وهذا الحديث بهذا اللفظ لا نعلم أحدًا يرويه إلا شداد بن أوس، ولا نعلم له طريقة غير هذا الطريق عن شداد، ولا رواه إلا حسين بن علي الجعفي ويقال: إن عبد الرحمن بن يزيد هذا هو عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، ولكن أخطأ فيه أهل الكوفة: أبو أسامة، والحسين الجعفي، على أن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم لا نعلم روي عن أبي الأشعث، وإنما قالوا ذلك لأن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثقة، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم لين الحديث، فكان هذا الحديث فيه كلام منكر عن النبي ، فقالوا: هو لعبد الرحمن بن تميم أشبه" (٢).

٤٨٠ - وقال البزار: حدثنا محمد بن المثنى (٣)، حدثنا أبو عامر العقدي (٤)، حدثنا زهير بن محمد (٥)، عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل (٦)، عن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة (٧)، عن جده (٨)، عن سعد بن عبادة: أن رسول اللَّه قال: "سيد الأيام يوم الجمعة، فيه خمس خلال: فيه خلق آدم، وفيه أهبط، وفيه تَوفى اللَّه آدم، وفيه ساعةَ لا يَسأل العبد ربَّه شيئًا فيها إلا آتاه ما لم يَسأل مأثمًا أو قطيعة رحم، وفيه تقوم الساعة، وما من مَلَك مقربٍ ولا سماء، ولا أرض، ولا جبال، ولا رياح، ولا بحر إلا وهو يشفق من يوم الجمعة أن تقوم فيه الساعة" (٩). قال: "وهذا الكلام لا نعلمه يُروي عن النبي إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد، وإسناده صالح".


(١) أخرجه البزار (رقم ٣٤٨٥). وروي من طرق: عن حسين الجعفي. أخرجه الإمام أحمد (رقم ١٦١٦٢) وابن أبي شيبة (رقم ٨٦٩٧) وأبو داود (رقم ١٠٤٧، ١٥٣١) والدارمي (رقم ١٦١٣) والنسائي (رقم ١٣٧٤) وابن ماجه (رقم ١٠٨٥، ١٦٣٦) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (رقم ١٥٧٧) وصححه ابن خزيمة (رقم ١٧٣٣) والطبراني في الكبير (رقم ٥٨٩) والأوسط (رقم ٤٧٨٠) وغيرهم.
(٢) انظر: مسند البزار (٨/ ٤١١).
(٣) محمد بن المثنى بن عبيد العنزي أبو موسى البصري ثقة ثبت ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ١).
(٤) عبد الملك بن عمرو القيسي أبو عامر العقدي ثقة ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ١٣٠).
(٥) زهير بن محمد التميمي أبو المنذر الخراساني. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ١٧٠).
(٦) عبد اللَّه بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي أبو محمد المدني صدوق في حديثه لين بخ د ت ق. التقريب لابن حجر (رقم ٣٥٩٢).
(٧) عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاري مقبول س. نفس المصدر (رقم ٥٠٤٧).
(٨) سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاري الخزرجي صحابي صغير، ولي بعض اليمن لعلي س ق. المصدر السابق (رقم ٢٣١٨).
(٩) أخرجه البزار (رقم ٣٧٣٨).