(٢) بهذا الإسناد من عبد العزيز إلى ابن حُسْنُونَ: ذكر ابن حجر سماعه لـ (مشيخة أبي الْحُسَيْن ابن حُسْنُونَ). المعجم المفهرس (٨٠٦).ومن عبد العزيز إلى قاضي الْمَرَسْتَانِ: ذكر سماعه لـ (مشيخة قَاضِي الْمَرَسْتَانِ). المصدر نفسه (٨١٢).(٣) الشَّيْخُ، الْمُسْنِدُ، أَبُو عَلِيٍّ ضِيَاءُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الحَسَنِ ابْنِ الخُرَيْفِ السَّقْلَاطُونِيُّ، النَّجَّارُ، مُكْثِرٌ عَنْ قَاضِي الْمَرَسْتَان، قَالَ ابْنُ الدُّبَيْثِيّ: كان أميًّا لا يكتب، وسماعه صحيحٌ في الأصول. مات سنة (٦٠١ هـ). ذيل تاريخ مدينة السلام (٣/ ٤٢١) سير أعلام النبلاء (٢١/ ٤١٨).(٤) الشَّيْخُ، العَالِمُ، الْمُقْرِئُ، الْمُسْنِدُ، أَبُو الحُسَيْنِ مُحَمَّدُ ابْنُ الشَّيْخِ أَبِي نَصْرٍ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حَسْنُونَ، ابْن النَّرْسِيِّ البَغْدَادِيُّ، صَاحِبُ تِلْكَ (الْمَشْيَخَةِ)، قَالَ الخَطِيبُ: كَانَ ثِقَةً مِنْ أَهْلِ القُرْآن، تُوُفِّيَ سَنَةَ (٤٥٦ هـ). سير أعلام النبلاء (١٨/ ٨٤).(٥) أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الْمِصْرِيِّ، ثقة نبيل فقيه، م د س. التقريب (٢٨٠٥).(٦) أَبُو عَبْدِ اللهِ القُرَشِيُّ الْمَدَنِيُّ، صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة، مضى [٨٩٩].(٧) أبو سعد الْمَدَنِيُّ، ثقة، تغير قبل موته بأربع سنين، ع. التقريب (٢٣٢١).(٨) كَيْسَانُ، أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِىُّ الْمَدَنِيُّ، ثقة ثبت، ع. التقريب (٥٦٧٦) ..
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute