كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ١: تحقيق صقر بن حسن الغامدي - ٤٥ - باب قوله تعالى: ﴿وسع كرسيه السماوات والأرض﴾ [البقرة: ٢٥٥]. - ج: 1 - ص: 500

﷽

٤٥ - باب قوله تعالى: ﴿وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ﴾ [البقرة: ٢٥٥].

وقال أبو عمر الطَّلَمَنْكِي (١): "وأجمعوا على أن للَّه كرسيًا دون العرش".

وقال ابن عباس ومجاهد: "الكرسي هو موضع القدمين" (٢). وقال السدي (٣) عن أبي مالك (٤): "الكرسي تحت العرش" (٥). قال السدي: "الكرسي بين يدي العرش". روى ذلك ابن أبي حاتم (٦).

٢٥٨ - وقال عبد الصمد بن عبد الوارث (٧): سمعت أبي (٨)، حدثنا ابن جُحَادَةَ (٩)، عن سلمة بن كُهَيْلٍ (١٠)، عَنْ عُمَارَةَ بن عُمَيْرٍ (١١)، عن أبي موسى قال: "الكرسي موضع القدمين وله أطيط كأطيط الرحل". رواه الإمام أحمد، عن عبد الصمد (١٢). وقد تقدم في هذا عن ابن عباس (١٣).

---

(١) أحمد بن محمد بن عبد اللَّه بن أبي عيسى لُبّ بن يحيى، أبو عمر المعافري الأندلسي الطلمنكي المقرئ، نزيل قُرْطُبة، وأصله من طَلَمَنْكَة، كان حبرا في علم القرآن قراءاته وإعرابه وناسخ ومنسوخه وأحكامه ومعانيه، صنف كتبا حسانا نافعة على مذاهب السنة، ظهر فيها علمه، واستبان فيها فهمه، وكان ذا عناية تامة بالأثر ومعرفة الرجال، حافظا للسنن، إماما عارفا بأصول الديانات، توفي سنة ٤٢٩ هـ. انظر: السير للذهبي (١٧/ ٥٦٦) والتاريخ له (٩/ ٤٥٦).
(٢) سبق تخرج أثر ابن عباس (رقم ٥٧).
(٣) إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السُّدِّي أبو محمد الكوفي صدوق بهم ورمي بالتشيع م ٤. التقريب لابن حجر (رقم ٤٦٣).
(٤) غزوان الغفاري أبو مالك الكوفي مشهور بكنيته ثقة خت د ت س. نفس المصدر (رقم ٥٣٥٤).
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره (رقم ٢٦٠٢).
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره (رقم ٢٦٠٣) والطبري (٤/ ٥٣٨) وانظر الفتح لابن حجر (٨/ ١٩٩).
(٧) عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد التَّنُّوري صدوق ثبت في شعبة من التاسعة ع. التقريب لابن حجر (رقم ٤٠٨٠).
(٨) عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التَّنُّوري ثقة ثبت رمي بالقدر ولم يثبت عنه ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٢٦).
(٩) محمد بن جُحَادة ثقة من الخامسة ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٢٢١).
(١٠) سلمة بن كُهيل الحضرمي أبو يحيى الكوفي ثقة من الرابعة ع. التقريب لابن حجر (رقم ٢٥٠٨).
(١١) عُمارة بن عُمير التيمي كوفي ثقة ثبت من الرابعة ع. نفس المصدر (رقم ٤٨٥٦).
(١٢) أخرجه عبد اللَّه بن الإمام أحمد في السنة (رقم ٥٨٨، ١٠٢٢) ومحمد بن أبي شيبة في العرش (رقم ٦٠) والطبري في تفسيره (٤/ ٥٣٨) وأبو الشيخ في العظمة (٢/ ٦٢٧) وابن منده في الرد على الجهمية (رقم ٩) والبيهقي في الأسماء والصفات (رقم ٨٥٩) وصححه ابن منده في الرد على الجهمية (ص ٢٢). وقال ابن حجر في الفتح (٨/ ١٩٩): سنده صحيح. وقال الألباني في مختصر العلو (ص ١٢٤): إسناده موقوف صحيح.
(١٣) سبق تخريجه في الحديث (رقم ٥٧).