كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

أحاديث النزول - وأما حديث أبي الدرداء - ج: 2 - ص: 527

رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، عَنْ حَجَّاجِ ابْنِ الشَّاعِرِ (١)، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ (٢)، عَنْ إِسْرَائِيلَ، فَرَفَعَهُ، قَالَ بَدَلَ "سُئِلَ": «أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ Object» (٣).

وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ

[١١١٠] فَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرْخَانَ، أنا ابْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أنا ذَاكِرٌ إِجَازَةً، أنا الدُّورِيُّ، أنا ابْنُ بِشْرَانَ، أنا الدَّارَقُطْنِيُّ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ، نا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو الزِّنْبَاعِ (٤) [ح]

(وَأَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أبنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الحَافِظُ، أبنا مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ نَصْرٍ، أبنا فَاطِمَةُ ابْنَةُ عَبْدِ اللهِ، أبنا أَبُو بَكْرِ ابْنُ رِيذَه، أبنا أَبُو القَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، ثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ (٥)، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ح قَالَ الطَّبَرَانِيُّ: وَحَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ) (٦)، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي زِيَادَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ (٧)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ

---

(١) حَجَّاجُ بنُ يُوْسُفَ بنِ حَجَّاجٍ، أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ الشَّاعِرِ أَبِي يَعْقُوْبَ الثَّقَفِيُّ، ثقة حافظ، م د. مضى [٧٧٩].
(٢) مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بنِ عُمَرَ بنِ دِرْهَمٍ الأَسَدِيُّ، أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، الكُوْفِيُّ، الحَبَّالُ، ثقة ثبت، إلا أنه قد يخطئ في حديث الثَّوْرِيِّ، ع. التقريب (٦٠١٧).
(٣) أخرجه عبد الله في السنة (١٠٨٩) والطبراني في الكبير (٢٢/ ٣٧٠، رقم ٩٢٧) وأبو نُعَيْمٍ في معرفة الصحابة (٥/ ٢٨٧٦، رقم ٦٧٦٣) وابن بطة في الإبانة (٧/ ٢٣٧) من طريق حَجَّاجٍ، به، مرفوعاً.
(٤) رَوْحُ بْنُ الفَرَجِ القَطَّانُ، أَبُو الزِّنْبَاعِ الْمِصْرِيُّ، ثِقَةٌ. التقريب (١٩٦٧).
(٥) مُطَّلِبُ بن شعيب بن حيان بن سنان بن رستم، أبو محمد الأَزْدِيّ، الْمِصْرِيّ، قال ابن يونس: كان ثقة في الحديث. ووثقه ابن الجوزي. وقال ابن عدي: لم أر لَهُ حديثا منكرا غير هذا الحديث: «إِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ فَأَكْرِمُوهُ»، وسائر أحاديثه، عَن أَبِي صَالِح مستقيمة. وقال الذهبي: لَهُ حَدِيث مُنكر عَن كَاتب اللَّيْث، فِيهِ شيء. وقال ابن حجر: قد أكثر الطبراني عن مطلب هذا، وهو صدوق. توفي سنة (٢٨٢ هـ). الكامل لابن عدي (٨/ ٢٢٥) المنتظم (١٢/ ٣٥٨) المغني (٦٢٨٨) لسان الميزان (٨/ ٨٦) إرشاد القاصي والداني إلى شيوخ الطبراني (١٠٦٦).
(٦) ما بين القوسين كتبه في الهامش الأيمن، وكتب بعده "صح".
(٧) زِيَادَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، منكر الحديث، د س. التقريب (٢١١٣).