وهذا المخطوط مسودة كتبها ابن المحب الصامت ﵀ بخط يده، وكان يضيف في الحواشي ما يتعلق بالأبواب من الأحاديث والآثار وبيان الطرق والأقوال.
رابعًا: مصادر المصنِّف في الكتاب.
عُرف عن ابن المحب ﵀ سعة اطلاعه ومعرفته للكثير من كتب أهل العلم المتقدمين، ويظهر ذلك جليًا في الكتاب الذي بين أيدينا، فقد رجع فيه ابن المحب إلى جملة كبيرة من كتب المتقدمين، البعض منها نعده اليوم في عداد المفقودات، والبعض لم يصل منه إلا جزء يسير والباقي مفقود ..
لذلك من المفيد ذكر هذه المصادر التي اعتمد عليها وما زالت مفقودة، وهذه المصادر هي:
• الآداب للإمام محمد بن جرير الطبري (ت ٣١٠ هـ).
• الاستقامة في الرد على أهل البدع لخشيش بن أصرم بن الأسود النَّسائي (ت ٢٥٣ هـ).
• الأفراد لأبي الحسن علي بن عمر الدارقطني، (ت ٣٨٥ هـ) (لم يطبع منه إلا جزء يسير).
• الأمالي لمحمد بن عبد الملك الدقيقي (١٨٥ هـ).
• التَّفصيل لمبهم المراسيل للخطيب البغدادي (ت ٤٦٣ هـ).
• تهذيب الآثار لمحمد بن جرير الطبري (ت ٣١٠ هـ).
• جزء ابن خليل.
• جزء على بن أحمد بن عمر بن حفص الحمامي أبو الحسن (ت ٤١٧ هـ).
• حديث حمزة بن محمد بن العبالس الدهقان (ت ٣٤٧ هـ).
• الدعاء لابن أبي عاصم أحمد بن عمرو بن الضحاك الشيباني (٢٨٧ هـ).
• ذيل المذيل للإمام محمد بن جرير الطبري (ت ٣١٠ هـ).
• الرَّد على الجهمية لابن أبي حاتم عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الرازي (ت ٣٢٧ هـ). (جمع جزء منه في رسالة علمية الباحث: فهد النمري، وسماه: ما ورد من نصوص وآراء في كتب التراث عن ابن أبي حاتم في كتابه المفقود الرد على الجهمية جمعًا ودراسة).
• رسالة "إثبات صفة العَجَب لله تعالى" للإمام أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت ٧٤٨ هـ). (نقل الرسالة في الجزء السابع من هذا الكتاب).