(١) أخرجه من حديث ابن مسعود ابن حبان (رقم ٤٤١٠) وأخرجه من حديث ابن عباس الحاكم (رقم ٢٢٦١) وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي. والطبراني في الكبير (رقم ٤٦٠) والبيهقي في شعب الإيمان (رقم ٥١٤٣) وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٤/ ١١٨): "فيه هاشم بن مرزوق، ولم أجد من ترجمه، وبقية رجاله ثقات". وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير وزياداته (رقم ٦٧٩). (٢) لا يزال مخطوطًا، ومؤلفه هو: المحدث، الإمام، أبو بكر محمد بن العباس بن نجيح البغدادي البزاز، ولد سنة ٢٦٣ هـ، مات في جمادي الآخرة سنة خمس وأربعين وثلاثمائة. انظر: السير للذهبي (١٥/ ٥١٣ - ٥١٤) باختصار. (٣) أخرجه حنبل في الفتن (رقم ٣٠) واللفظ له، والإمام أحمد (رقم ١١٢٥٢) وابن ماجه (رقم ٤٢٠٤) والطحاوي في شرح المشكل (رقم ١٧٨١) وابن عدي في الكامل (٤/ ١١١) وقال: "ولربيح غير ما ذكرت شيء يسير من الحديث وعامة حديثه ما ذكرته وأرجو أنه لا بأس به". قال البوصيري في مصباح الزجاجة (٤/ ٢٣٧): "هذا إسناد حسن كثير بن يزيد وربيح بن عبد الرحمن مختلف فيهما". وأخرجه مختصرا الطبري في تهذيب الآثار (رقم ١١١٧) بلفظ: "الشرك الخفي أن يعمل الرجل لمكان الرجل"، وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير وزياداته (رقم ٣٧٢٩) وأخرجه من طريق دارج أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن كثير به مختصرا كسابقه. الحاكم (رقم ٧٩٣٦) وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي. (٤) أحمد بن عبد اللَّه بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الإمام الحافظ الثقة العلامة شيخ الإسلام أبو نعيم المهراني الأصبهاني، الصوفي الأحول سبط الزاهد محمد بن يوسف البناء، وكان أبوه من علماء المحدثين والرحالين، فاستجاز له جماعة من كبار المسندين، وكان حافظا مبرزا عالي الإسناد، تفرد في الدنيا بشيء كثير من العوالي، مات سنة ٤٣٠ هـ. انظر: السير للذهبي (١٧/ ٤٥٣).