(٢) أبو العباس الأصمَّ، محمد بن يعقوب الأمويّ مولاهم، النيسابوري، تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٢٠). (٣) الحسن بن علي بن عفان العامري أبو محمد الكوفي صدوق ق. التقريب لابن حجر (رقم ١٢٦١). (٤) حماد بن أسامة القرشي مولاهم الكوفي أبو أسامة مشهور بكنيته ثقة ثبت ربما دلس ع. نفس المصدر (رقم ١٤٨٧). (٥) هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ثقة فقيه ربما دلس ع. المصدر السابق (رقم ٧٣٠٢). (٦) عباد بن حمزة بن عبد اللَّه بن الزبير الأسدي ثقة بخ م س. المصدر السابق (رقم ٣١٢٥). (٧) أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة (رقم ٢٩٣٣١) وعنه مسلم (٢٤٤٤/ ٨٥) وغيرهما. (٨) هو أبو الفتح محمد بن عبد الرحيم القرشي، ابن النَّشْو، وكثيرا ما يروي عنه المؤلف تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٦٥). (٩) يوسف بن محمود بن الحسين بن الحسن بن أحمد، شمس الدين أبو يعقوب الساوي الأصل الدمشقي المولد، المصري الصوفي، ويعرف بابن المخلص، طال عمره وشاع ذكره، توفي سنة ٦٤٧ هـ. انظر: التاريخ للذهبي (١٤/ ٥٨٨). (١٠) أحمد بن محمد بن عبد اللَّه بن زياد بن عباد المحدث، أبو سهل القطان كان صدوقا أديبا شاعرا راوية للأدب عن ثعلب والمبرد، وكان يميل إلى التشيع، توفي سنة ٣٥٠ هـ. انظر: تاريخ الخطيب (٦/ ١٩٤) التاريخ للذهبي (٦/ ٨٨٦). (١١) محمد بن غالب بن حرب أبو جعفر الضبي التمار المعروف بالتمتام. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٨٤). (١٢) عبد اللَّه بن رجاء بن عمر الغُدَاني بصري صدوق يهم قليلا خ خد س ق. التقريب لابن حجر (رقم ٣٣١٢). (١٣) حرب بن شداد اليشكري أبو الخطاب البصري ثقة خ م د ت س. نفس المصدر (رقم ١١٦٥).