كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ١: تحقيق صقر بن حسن الغامدي - ١٨ - باب الوجه. - ج: 1 - ص: 371

٦٠ - وفي حديث أبي حازم (١)، عن أبي هريرة -في قصة الأنصاري وضَيْفِهِ- وقول النبي ﷺ: "ضحك اللَّه الليلة، أو عجب، من فعالكما". رواه البخاري ومسلم (٢).

١٨ - باب الوجه (٣).

٦١ - أخبرنا عيسى ويحيى (٤)، أنبأنا جعفر بن علي (٥)، أنبأنا أبو طاهر السلفي، أنبأنا أبو عبد اللَّه الثقفي (٦)، حدثنا علي بن محمد بن عبد اللَّه بن بشران، حدثنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار، حدثنا سعدان بن نصر بن منصور (٧)، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو، سمع جابر بن عبد اللَّه يقول: لما نزل على النبي ﷺ: ﴿قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ﴾ قال: "أعوذ بوجهك" ﴿أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ﴾ قال: "أعوذ بوجهك" ﴿أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ﴾ [الأنعام: ٦٥] قال: "هاتان أهون أو أيسر" (٨). رواه البخاري: عن علي بن المديني، عن سفيان (٩). فوقع لنا بدلًا عاليًا عُشاريا (١٠).

---

(١) سلمان أبو حازم الأشجعي الكوفي ثقة من الثالثة مات على رأس المائة ع. التقريب لابن حجر (رقم ٢٤٧٩).
(٢) أخرجه البخاري (رقم ٣٧٩٨) ومسلم (رقم ٢٠٥٤).
(٣) الوجه صفة ذاتية للَّه تعالى ثابتة على ما يليق بجلاله وعظمته. انظر: القواعد المثلى لابن عثيمين (ص ٢٥).
(٤) يحيى بن محمد بن سعد بن عبد اللَّه بن سعد المقدسي الحنبلي، سعد الدين أبو زكريا، كان شيخًا صالحًا سهلًا متواضعًا، توفي سنة إحدى وعشرين وسبعمائة. انظر: مخطوط معجم الشيوخ من الرجال والنساء لشمس الدين محمد بن أبي بكر بن محمد بن طرخان (٣٤/ أ) مصدرها: مخطوطات جامعة الملك سعود، رقمها ٣٠٦٥ ز (ق ٦٥١/ ٤).
(٥) جعفر بن علي بن هبة اللَّه بن جعفر بن يحيى الهمداني الإسكندراني أبو الفضل المقرئ المالكي الحافظ، مات سنة ست وثلاثين وستمائة. انظر: السير للذهبي (٢٣/ ٣٦) بتصرف.
(٦) القاسم بن الفضل بن أحمد بن محمود، أبو عبد اللَّه الثقفي الأصبهاني، ولم يحدث في وقته أوثق في الحديث منه وأكثر سماعا وأعلى إسنادا، توفي سنة تسع وثمانين وأربعمائة. انظر: التقييد لابن نقطة (ص ٤٣٠) باختصار.
(٧) سعدان بن نصر بن منصور أبو عثمان الثقفي البزاز، اسمه سعيد والغالب عليه سعدان. قال أبو حاتم الرازي: صدوق، وقال الدارقطني: ثقة مأمون. انظر: تاريخ بغداد للخطيب (١٠/ ٢٨٣) بتصرف.
(٨) أخرجه سعدان في جزئه (رقم ٤) والمصنف من طريقه، وأخرجه الإمام أحمد (رقم ١٤٣١٥) والحميدي (رقم ١٢٩٦) والترمذي (رقم ٣٠٦٥) وسعيد بن منصور في سننه (رقم ٨٨٢) وغيرهم.
(٩) أخرجه البخاري (رقم ٧٣١٣، ٤٦٢٨).
(١٠) تقدم بيان معنى البدل والعشاري في الحديث (رقم ١٤) والعلو في الحديث (رقم ٤٠).