(٢) محمد بن هارون بن عبد اللَّه أبو حامد الحضرمي المعروف. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٨٢). (٣) محمد بن منصور بن داود الطوسي أبو جعفر العابد ثقة د س. التقريب لابن حجر (رقم ٦٣٢٦). (٤) محمد بن عبد اللَّه بن الزبير بن عمر ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٢١٧). (٥) عبد السلام بن حرب بن مسلم النهدي المُلائي أبو بكر ثقة حافظ له مناكير ع. التقريب لابن حجر (رقم ٤٠٦٧). (٦) أخرجه أبو يعلى (رقم ٢٣٥٨) والبزار (رقم ١٥) وابن حبان (رقم ٦٥١١) وابن عساكر في تاريخه (٦٧/ ١٧٣) والضياء في المختارة (رقم ٢٩٢) وحسنه الألباني في التعليقات الحسان (٩/ ٢٣٦). (٧) أخرجه قوام السنة في الترغيب (رقم ١٩١٤) وابن الجوزي في العلل المتناهية (رقم ٧٥٥) وقال: "قال الدارقطني: تفرد به عبد اللَّه بن عبد العزيز عن يحيى ولم يروه عنه غير الوليد. وقال علي بن الحسين بن الجنيد أما عبد العزيز لا يساوي فلسا؛ يحدث بأحادث كذب". (٨) صَبيغ بن عِسْل، ويقال ابن عَسيل، ويقال صَبيغ بن شريك من بني عَسيل بن عمرو بن يربوع بن حنظلة التميمي اليربوعي البصري، الذي سأل عمر بن الخطاب عما سأل فجلده وكتب إلى أهل البصرة لا تجالسوه، وفد على معاوية ولم يزل بشر -يعني بعد جلد عمر- حتى قتل في بعض الفتن روى عن عمر بن الخطاب وسأل أبا الدرداء عن شيء من المتشابه. انظر: تاريخ ابن عساكر (٢٣/ ٤٠٨). (٩) أخرجه من طريق: سعيد بن سلام العطار، عن أبي بكر بن أبي سَبْرة به. البزار (رقم ٢٩٩) والخطيب في الأسماء المبهمة (٢/ ١٥٣) قال البزار: "إنما أتي من أبي بكر بن أبي سبرة فيما أحسب لأن أبا بكر لين الحديث وسعيد بن سلام لم يكن من أصحاب الحديث". وقال الهيثمي في المجمع (٧/ ١١٣): "رواه البزار، وفيه أبو بكر بن أبي سبرة وهو متروك". =