كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٢: تحقيق فواز بن فرحان الشمري - باب الرزق - ج: 2 - ص: 115

«نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ» (١).

[٧١٨] عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «إِنَّ الصِّحَّةَ وَالْفَرَاغَ نِعْمَتَانِ مِنْ نِعَمِ اللَّهِ، مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ».

أَخْبَرَنَاهُ عِيسَى وَأَحْمَدُ قَالَا: أنا ابْنُ اللَّتِّيِّ، أبنا عَبْدُ الأَوَّلِ، أنا الدَّاوُدِيُّ، أنا الحَمَوِيُّ، أبنا أَبُو عِمْرَانَ السَّمَرْقِنْديُّ (٢)، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيُّ، أبنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٣)، أبنا عَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ، يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، بهذا (٤).

رواه البخاري عن مكي (٥). / [٨٠/أ]

[٧١٩] عَنْ زِيَادٍ الْمَخْزُومِيِّ (٦)، (٧) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ بِعَمَلِهِ» قَالُوا: وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «وَلَا أَنَا، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِفَضْلٍ»، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ.

في الأول من "حديث ابن الْمُتَيَّمِ" (٨)، رواه الإمام أحمد (٩).

---

(١) حديث صحيح. رجال الإسناد إلى عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ: مضوا [٧١٠].
الحديث أخرجه عبد بن حميد في مسنده (٦٨٤) ومن طريقه أخرجه المصنِّف. وانظر التالي.
(٢) الْمُحَدِّثُ، الصَّدُوقُ، أَبُو عِمْرَانَ عِيسَى بنُ عُمَرَ بنِ العَبَّاسِ بنِ حَمْزَةَ بنِ عَمْرِو بنِ أَعْيَنَ السَّمَرْقِنْديُّ، صَاحِبُ أَبِي مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيِّ، وَرَاوِي (مُسْنَدِهِ) عَنْهُ، شَيْخٌ مَقْبُولٌ، لَا نَعْلَمُ شَيْئاً مِنْ أَمْرِهِ، وَلَا أَعْلَمُ مَتَى تُوُفِّيَ. قاله الذهبي. سير أعلام النبلاء (١٤/ ٤٨٧).
(٣) مَكِّيُّ بنُ إِبْرَاهِيمَ بنِ بَشِيرِ بنِ فَرْقَدٍ التَّمِيمِيُّ الحَنْظَلِيُّ، البُرْجُمِيُّ، أَبُو السَّكَنِ البَلْخِيُّ، ثقة ثبت، ع. التقريب (٦٨٧٧).
(٤) إسناده صحيح على شرط البخاري. الحَمَوِيُّ ومَن فوقه: سبقوا [٧١٠]، أَحْمَدُ: هو ابْنُ أَبِي طَالِبِ الْحَجَّارُ.
الحديث أخرجه الدارمي في سننه (٢٧٤٩) ومن طريقه أخرجه المصنِّف. وانظر ما سبق. وانظر تخريج المصنِّف.
(٥) أخرجه البخاري (٦٤١٢) حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، به.
(٦) زياد الكوفي، مولى بني مَخْزُومٍ، قال ابن معين: لا شيء. وذكره ابن حبان في الثقات.

التاريخ الكبير (٣/ ٣٦٨) الجرح والتعديل (٣/ ٥٤٩) الثقات (٤/ ٢٥٩) ميزان الاعتدال (٢/ ٩٥) الثقات لابن قطلوبغا (٤/ ٣٦٧).
(٧) كذا، والذي في مسند أحمد في هذا الموضع من الإسناد: "عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ".
(٨) ذكره ابن حجر في المعجم المفهرس (١٥٠٦)، وذكر أنه يقع في في جزئين.
وهو الإِمَامُ، الوَاعِظُ، الْمُعَمَّرُ، أَبُو الحُسَيْنِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حَمَّادٍ البَغْدَادِيُّ، ابْنُ الْمُتَيَّمِ، شَيْخٌ صَدُوقٌ، لَكِنَّهُ كَثِيْر الْمُزَاح، مَاتَ سَنَةَ (٤٠٩). سير أعلام النبلاء (١٧/ ٢٨٨).
(٩) أخرجه أحمد (٧٤٧٩) من طريق زِيَادٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، به. وصححه شعيب الأرنؤوط في تحقيقه للمسند.