كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٢: تحقيق فواز بن فرحان الشمري - باب عفو الله وصفحه وفضله ونعمته وآلائه - ج: 2 - ص: 122

[٧٢٨] عَنْ أَبِي وَائِلٍ (١)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ فَوْقَكُمْ؛ فَإِنَّهُ هُوَ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ».

رواه الطبراني في باب النون من «معجمه الصغير» (٢).

[٧٢٩] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ (٣)، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «الوَقْتُ الأَوَّلُ مِنَ الصَّلَاةِ رِضْوَانُ اللهِ، وَالوَقْتُ الآخِرُ عَفْوُ اللهِ».

رواه الترمذي (٤).

[٧٣٠] وَفِي «الكَامِلِ» فِي تَرْجَمَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُعَلِّمِ (٥)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ (٦)، عَنْ أَبِيهِ (٧)، عَنْ جَدِّهِ (٨) رَفَعَهُ: «أَوَّلُ الْوَقْتِ رِضْوَانُ اللهِ، وَأَوْسَطُ الْوَقْتِ رَحْمَةُ

---

(١) شَقِيْقُ بنُ سَلَمَةَ الأَسَدِيُّ، أَبُو وَائِلٍ الكُوفِيُّ، ثقة. التقريب (٢٨١٦).
(٢) المعجم الصغير (١١٠٧). عبد الله: هو ابن مسعود ﵁.
وأخرجه أحمد (٧٤٤٩) ومسلم (٢٩٦٣) - (٩) وابن ماجه (٤١٤٢) من حديث أبي هريرة ﵁.
(٣) عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العَدَوِيُّ، أبو عبد الرحمن العُمَرِيُّ الْمَدَنِيُّ، ضعيف عابد. التقريب (٣٤٨٩).
(٤) سنن الترمذي (١٧٢). وسئل أحمد عن هذا الحديث فقال: من روى هذا؟! ليس هذا يثبت. وقال الألباني: "موضوع". انظر: التحقيق في أحاديث الخلاف لابن الجوزي (١/ ٢٨٧) تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي (٢/ ٢٦) إرواء الغليل (٢٥٩).
(٥) إبراهيم بن زكريا، أبو إسحاق العجلي البصري الضرير المعلم، العبدسي الواسطي، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: مَجْهُولٌ، وَالْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ مُنْكَرٌ. وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: حَدَّثَ عَنِ الثِّقَاتِ بِالْأَبَاطِيلِ. الجرح والتعديل (٢/ ١٠١) الكامل في الضعفاء (١/ ٤١٢) ميزان الاعتدال (١/ ٣١).
(٦) كذا جاءت تسميته عند ابن عدي.
وقال ابن عبد الهادي: وفي طريق الدارقطني: إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، وهو أشبه بالصواب. تَنْقِيحُ التَّحْقِيقِ فِيْ أَحَادِيثِ التَّعْلِيقِ (٢/ ٢٩).
وقال ابن شاهين: إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مَحْذُورَةَ.
وقال البيهقي: (إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، مَشْهُورٌ). قال ابن حجر: صدوق يخطئ. التقريب (٢١٠).
(٧) إن كان كما قال البيهقي: فهو عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي مَحْذُورَةَ القُرَشِيُّ الجُمَحِيُّ الْمَكِّيُّ الْمُؤَذِّنُ، مقبول. التقريب (٤١٠٩).
(٨) أَبُو مَحْذُوْرَةَ أَوْسُ بنُ مِعْيَرٍ الجُمَحِيُّ ﵁، مُؤَذِّنُ الْمَسْجَدِ الحَرَامِ، وَصَاحِبُ النَّبِيِّ ﷺ، ترجمته في سير أعلام النبلاء (٣/ ١١٧).