للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ثنا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ (١)، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ (٢)، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى (٣)، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : «يَنْزِلُ رَبُّنَا ﷿ حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرِ، فَيَقُولُ: أَلَا عَبْدٌ مِنْ عِبَادِي يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، أَلَا ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ يَدْعُونِي فَأَغْفِرَ لَهُ، أَلَا مُقْتِرٌ عَلَيْهِ رِزْقُهُ يَدْعُونِي فَأَرْزُقَهُ، أَلَا مَظْلُومٌ يَذْكُرُنِي فَأَنْصُرَهُ، أَلَا عَانٍ (٤) يَدْعُونِي فَأَفُكَّ عَانَتَهُ؟ قَالَ: فَيَكُونُ كَذَلِكَ إِلَى أَنْ يُصَلَّى الصُّبْحُ، ثُمَّ يَعْلُو رَبُّنَا ﷿ عَلَى كُرْسِيِّهِ» (٥).

[٧٧٩] أَخْبَرَنَا جَدِّي، أنا ابْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، أبنا عَبْدُ الغَنِيِّ، أبنا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الأَصْبَهَانِيُّ (٦)، أنا أَبُو مَنْصُورٍ مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَاذَانَ، أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أبنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ (٧)، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٨)، ثنا ابْنُ أَخِي الزَّهْرِيِّ (٩)، عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ


(١) فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ، أَبُو سُلَيْمَانَ البَصْرِيُّ، صدوق له خطأ كثير، ع. التقريب (٥٤٢٧).
(٢) مُوْسَى بنُ عُقْبَةَ بنِ أَبِي عَيَّاشٍ القُرَشِيُّ الأَسَدِيُّ الْمِطْرَقِيُّ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ، ثقة فقيه، إمام في المغازي. التقريب (٦٩٩٢).
(٣) إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت، ويُقال: إسحاق بْن يحيى بْن الوليد ابْن أخي عبادة بْن الصامت، الأَنْصارِيّ المدني، مجهول الحال، أرسل عن عُبَادَةَ . التقريب (٣٩٢).
(٤) العَانِي: الأَسِيرُ. فتح الباري لابن حجر (٩/ ٥١٩).
(٥) إسناده ضعيف. أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ: مضى [٧٤١]، وَأَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ: مضى [٧٤٢].
وأخرجه الآجري في الشريعة (٧١٧) والطبراني في الكبير (٦٠٧٩) وأبو يَعْلَى الفراء في إبطال التأويلات (٢٥٤) من طريق عبد الرحمن بن المبارك، به.
وسيأتي [١٠٦٦] من حديث جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بهذا اللفظ باختلاف يسير.
(٦) الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، الحَافِظُ الكَبِيْرُ، الثِّقَةُ، شَيْخُ الْمُحَدِّثِيْنَ، أَبُو مُوْسَى مُحَمَّدُ ابنُ أَبِي بَكْرٍ عُمَرَ ابنِ أَبِي عِيْسَى أَحْمَدَ بنِ عُمَرَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ أَبِي عِيْسَى الْمَدِيْنِيُّ، الأَصْبَهَانِيُّ، الشَّافِعِيُّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ، كَانَ حَافِظ الْمَشْرِق فِي زَمَانِهِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ (٥٨١ هـ). سير أعلام النبلاء.
(٧) حَجَّاجُ بنُ يُوْسُفَ بنِ حَجَّاجٍ، أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ الشَّاعِرِ أَبِي يَعْقُوْبَ الثَّقَفِيُّ، ثقة حافظ، م د. التقريب (١١٤٠).
(٨) يَعْقُوبُ بنُ إِبْرَاهِيمَ بنِ سَعْدِ بنِ إِبْرَاهِيمَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ، أَبُو يُوْسُفَ الْمَدَنِيُّ، ثقة فاضل. التقريب (٧٨١١).
(٩) مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُسْلِمِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الْمَدَنِيُّ، ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، صدوق له أوهام، ع. التقريب (٦٠٤٩).