كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٢: تحقيق فواز بن فرحان الشمري - باب - ج: 2 - ص: 265

رُوَيْمَ الْمُقْرِئَ (١) وَابْنَ نُمَيْرٍ (٢) يقولان: القرآن كلام الله غير مخلوق (٣).

[٨٦٩] وبهذا الإسناد إلى ابن حَيَّوَيْهِ: حدثنا محمد، ثنا الحَسَنُ بْنُ عِيسَى بْنِ مَاسَرْجِسَ (٤) قال: سمعت عبد الله بن المبارك يقول: الجَهْمِيَّةُ كُفَّارٌ (٥).

[٨٧٠] وبه: حدثنا محمد، ثنا غِيَاثُ بْنُ جَعْفَرٍ (٦) قال: سمعت سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يقول: مَن قال "القرآن مخلوق" فهو كافر، ومَن شك في كفره فهو كافر (٧).

[٨٧١] وبه قال: حدثنا محمد قال: سمعت عَبْدُ الأَعْلَى بْنَ حَمَّادٍ النَّرْسِيَّ يقول: القرآن كلام الله غير مخلوق (٨).

---

(١) رُوَيْمُ بْنُ يَزِيدَ، أَبُو الْحَسَن المقرئ، مولى العَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ الشَّيْبَانِيِّ، قال الخطيب: كان ثقة. مات سنة (٢١١ هـ). تاريخ بغداد (٩/ ٤٢٦).
(٢) مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ الهَمْدَانِيُّ الخَارفِيُّ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الكُوفِيُّ، ثقة حافظ فاضل، ع. التقريب (٦٠٥٣).
(٣) جد المصنف: هو أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، مضى [٧٧٨]. وابن أبي عمر: مضى [٧٧١]. وعلي ابن البُخَارِيِّ: مضى [٧٧٠]. وابن طَبَرْزَذَ: مضى [٧٦٧]. وإِبْرَاهِيمُ البَرْمَكِيُّ: مضى [٧٧١].
الحديث أخرجه ابن حيويه في جزء من حديثه، رواية إبراهيم البرمكي، عنه (ق ٤٠/ب) [الظاهرية، مجموع رقم ٣٨٢١ عام - مجاميع العمرية ٨٥]، ومن طريقه أخرجه المصنِّف. وسيخرج المصنف خمسة أخبار عن ابن حيويه، عن محمد وهو ابن الْمُجَدَّرِ.
(٤) الحَسَنُ بنُ عِيسَى بنِ مَاسَرْجِسَ الْمَاسَرْجِسِيُّ، أَبُو عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيُّ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، ثقة. التقريب (١٢٧٥).
(٥) إسناده صحيح.

الحديث أخرجه ابن حيويه في جزء من حديثه، رواية البرمكي (ق ٤٠/ب)، ومن طريقه أخرجه المصنِّف.
وأخرجه عبد الله في السنة (١٥) (١٢٢٠) حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى، به.
(٦) غِيَاثُ بْنُ جَعْفَرٍ الشَّامِيُّ الرَّحْبِيُّ، مُسْتَمْلِي سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، قال ابن حبان: مستقيم الحديث. وقال ابن حجر: صدوق، ق. الثقات (٩/ ٣) التقريب (٥٣٦٦).
(٧) إسناده صحيح.
الحديث أخرجه ابن حيويه في جزء من حديثه، رواية البرمكي (ق ٤٠/ب)، ومن طريقه أخرجه المصنِّف.
وأخرجه عبد الله في السنة (٢٥) حَدَّثَنِي غِيَاثُ بْنُ جَعْفَرٍ، به.
(٨) إسناده صحيح. عَبْدُ الأَعْلَى: وثقه ابن مَعِينٍ وغيره، مضى [٧٣٣].
الحديث أخرجه ابن حيويه في جزء من حديثه، رواية البرمكي (ق ٤١/أ)، ومن طريقه أخرجه المصنِّف.