(٢) ما بين القوسين كتبه أعلى السطر، وكتب بعده: "صح". (٣) في المطبوعة: "وسط". (٤) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن بالمتابعة. يحيى بن حسان توبع كما في الخبر السابق. إسحاق بن يحيى: مضى [٧٣٨]. وَأَبُو طَاهِرٍ ابْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ: مضى [٨٥٠]. وابن حَيَّانَ: هو أبو الشيخ الأصبهاني، مضى [٩٢٩]. الحديث أخرجه أبو الشيخ في "ذكر الأقران" (٨٨) ومن طريقه أخرجه المصنِّف. (٥) في المطبوعة: "القرشي". وهو مُحَمَّد بن عَبد الله بن بكر بن سُلَيْمان الخُزَاعِيُّ، ويُقال: الهاشمي، مولاهم، أَبُو الْحَسَن الصَّنْعَانِيُّ الْمَقْدِسِيُّ الخَلَنْجِيُّ، نَزِيلُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، صدوق، س. التقريب (٦٠٠٣). (٦) عَبْدَانُ: هو ابْنُ أَحْمَدَ بنِ مُوْسَى بنِ زِيَادٍ الأَهْوَازِيُّ الجَوَالِيْقِيُّ، حافظ حجة، مضى [٧٤٤]. الحديث أخرجه أبو الشيخ في "ذكر الأقران" (٨٩) ومن طريقه أخرجه المصنِّف. (٧) مُحَمَّد بْن عبد المؤمن بْن أَبِي الفتح، شمس الدّين، أَبُو عَبْد اللَّه الصُّوري، المقدسي، الصالحي، كان من بقايا الشيوخ المسندين فِي زمانه، توفي سنة (٦٩٠ هـ). تاريخ الإسلام (١٥/ ٦٧٣). (٨) الشَّيْخُ، أَبُو الحَسَنِ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي حَرْبٍ بنِ عَبْدِ الصَّمَدِ ابْن النَّرْسِيّ، الأَدِيْب، أَحَد الشُّعَرَاء بِبَغْدَادَ، وَكَانَ كَاتِباً سَيِّئَ التَّصرُّفِ، ظَرِيفاً، نَدِيماً، مَاتَ سَنَةَ (٦٢٦ هـ). سير أعلام النبلاء (٢٢/ ٢٩١). (٩) المبارك بْن المبارك بْن صَدقة، أَبُو الفضل البغداديّ السِّمْسار الخبّاز، توفي سنة (٥٦٢ هـ). تاريخ الإسلام (١٢/ ٢٨٧).