كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

باب من روى أن الله جل ثناؤه ينزل ليلة النصف من شعبان - وأما حديث أبي موسى الأشعري - ج: 2 - ص: 605

بْنُ المشرف بْنِ عَلِيِّ بْنِ الخَضِرِ التَمَّارُ (١)، أبنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ نفيسٍ (٢)، أنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ بْنِ بُنْدَارَ قَاضِي أَذَنَةَ (٣)، أنا أَبُو طَاهِرٍ الحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِيلٍ الأَسَدِيُّ البَالِسِيُّ الإِمَامُ بِأَنْطَاكِيَةَ (٤)، ثنا الْجَوْهَرِيُّ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ (٥)، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ: سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ بْنَ عَبْدِ اللهِ (٦) بْنِ عَرْزَبٍ، عَلَى مِنْبَرِ دِمَشْقَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «يَنْزِلُ اللهُ تَعَالَى لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، فَيَغْفِرُ لِكُلِّ مُسْلِمٍ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ» (٧).

---

(١) يحيى بن المشرف بن علي بن الخَضِرِ، أبو جعفر المصري التمار، من أولاد المحدثين، قال السِّلَفِيُّ: كان من الصالحين .. مات سنة (٥٢٥ هـ). تاريخ الإسلام (١١/ ٤٤٢).
(٢) أحمد بن سعيد بن أحمد بن نفيس، أبو العبَّاس المصريّ المقرئ، انتقلت إليه رئاسة الْإِقراء بديار مصر. وكان عالي الْإِسناد، توفي سنة (٤٥٣ هـ). تاريخ الإسلام (١٠/ ٣٥).
(٣) القَاضِي، الْمُحَدِّثُ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ بنِ بُنْدَارَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ خَيْرٍ الأَذَنِيُّ، قال الذهبي: مَا علمتُ بِهِ بَأْساً. تُوُفِّيَ سَنَةَ (٣٨٥ هـ). سير أعلام النبلاء (١٦/ ٤٦٤).

وَأَذَنَةُ: بلد من الثغور قرب المصّيصة، مشهور. معجم البلدان (١/ ١٣٢).
(٤) أَنْطَاكِيَةُ، بتخفيف الياء: مدينة قديمة من بلاد الشام غربي حَلَب على نهر العاصي قريبا من مصبه في البحر المتوسط، وتقع حاليا في دولة تركيا. انظر: معجم البلدان (١/ ٢٦٦) الأماكن الواردة في البداية والنهاية لابن كثير (منشورة الكترونية).
(٥) عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ، من أهل بغداد، سكن مصر، قال البخاري: لا يتابع في حديثه في قصة العباس. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن معين: ما به بأس. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صدوق. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: ربما خالف. تاريخ بغداد (١٢/ ٣٨٦) ميزان الاعتدال (٣/ ٢٢) الثقات لابن قطلوبغا (٧/ ٥٤).
(٦) (بن عبد الله): كذا، ومضى في الحديث السابق أنه: "ابن عبد الرحمن".
(٧) إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى الآمِدِيُّ ويوسف بن خليل وَابْنُ أَبِي الْهَيْجَاءِ ومحمد ابن المحب: مضوا [٧٣٨]. وَحَبِيبَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مضت [١٠٠٧]. وَأَبُو بَكْرِ ابْنُ الرَّضِيِّ: مضى [٨٣٢]. وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمَّامٍ: مضى [٧٨٤]. وَخَطِيبُ مَرْدَا، مضى [٨٣٢]. وابنُ فِيلٍ: مضى [١٠٨٣]. وإبراهيم الْجَوْهَرِيُّ: ثقة، مضى [٨١٣].

الحديث أخرجه ابن فِيلٍ في جزئه (٨٢) ومن طريقه أخرجه المصنِّف. وانظر ما سبق.