كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٣: تحقيق أمامة بنت محمد المهدي - ٣ - باب قول الله تعالى: ﴿يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون﴾ - ج: 3 - ص: 127

٣٩ - وقال محمد بن يزيد بن سنان (١): عن أبيه (٢)، عن زيد بن أبي أُنيسة (٣)، عن المنهال بن عمرو، عن أبي عبيدة، عن مسروق، عن عبد الله، عن النَّبيّ ﷺ: ﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ﴾ [سورة القلم:٤٢] قال: يكشف ربُّنا عن ساقه، ونَخرُّ له سُجدًا" مختصر (٤).

ورواه بطوله أبو عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد (٥)، عن زيد بن أبي أنيسة، وهو في كتاب الطُّوالات (٦) لأبي موسى المديني (٧).

٤٠ - وقال الوليد بن مسلم (٨): ثنا روح بن جناح (٩)، عن مولى لعمر بن عبد العزيز، عن أبي بُردة -هو ابن أبي موسى-، عن أبيه، عن النَّبيّ ﷺ في قوله تعالى: ﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ﴾ قال: عن نُورٍ عَظِيمٍ يَخِرُون له سُجَّدًا (١٠).

---

(١) محمد بن يزيد بن سنان الجزري، أبو عبد الله بن أبي فروة الرهاوي، ليس بالقوي. عس. التقريب (رقم الترجمة ٦٣٩٩).
(٢) يزيد بن سنان بن يزيد التميمي الجزري، أبو فروة الرهاوي، ضعيف. ت ق. التقريب (رقم الترجمة ٧٧٢٧).
(٣) زيد بن أبي أُنيسة الجزري، أبو أسامة، أصله من الكوفة، ثم سكن الرها، ثقة له أفراد. ع. التقريب (رقم الترجمة ٢١١٨).
(٤) رواه الدارقطني في"رؤية الله" (١٦٧)، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٢٧٨).
(٥) خالد بن أبي يزيد بن سماك بن رستم الأموي، مولاهم، أبو عبد الرحيم الحراني، ثقة، وقيل: اسم أبيه يزيد، وقيل: اسم جده سَمّال. بخ م د س. التقريب (رقم الترجمة ١٦٩٧).
(٦) طوالات الأخبار والقصص والآثار، مجلدين، وجد منها عدة لوحات مخطوط في دار الكتب الظاهرية، وهي مكتوبة في الشاملة.
(٧) محمد بن عمر بن أحمد بن عمر الأصبهاني، أبو موسى المديني الشافعي، الحافظ، الثقة، صاحب التصانيف، عمل لنفسه معجمًا روى فيه عن أكثر من ثلاث مائة شيخ، مات سنة (٥٨١ هـ). انظر: السير للذهبي (٢١/ ١٥٢ رقم الترجمة ٧٨).
(٨) الوليد بن مسلم القرشي مولاهم، أبو العباس الدمشقي، ثقة لكنه كثير التدليس والتسوية. ٤. التقريب (رقم الترجمة ٧٤٥٦).
(٩) روح بن جناح الأموي مولاهم، أبو سعد، ويقال: أبو سعيد الدمشقي، ضعيف، اتهمه ابن حبان. ت ق. التقريب (رقم الترجمة ١٩٦١).
(١٠) رواه أبو يعلى الموصلى في "المسند" (٧٢٨٣)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (٧٥٢)، وابن جرير الطبري في "التفسير" (٢٣/ ٥٥٩) من طريق الوليد بن مسلم، به.
الحكم على الحديث: قال الشيخ الألباني في "الضعيفة": منكر. انظر: (٣/ ٥١٢) برقم (١٣٣٩).