للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

١٠٢ - أخبرنا القاسم بن مظفر (١)، أنبأنا محمود بن مندة (٢)، أنبأ مسعود بن الحسن (٣)، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن علي السمسار (٤)، أنبأ إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن خُرَّشيذ قُولَه (٥)، أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن سليم المخرمي (٦)، ثنا الزبير بن بكار (٧)، ثنا أبو ضمرة (٨)، حدثني عبد الله بن يزيد بن قسيط (٩)، عن أبيه (١٠)، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة أنَّ رسول الله قال: "الله ﷿ خلق الرَّحم شِجْنَةٌ (١١) في جنبه، فشكت إليه بني آدم، فقال: حسبك أنْ أُدخل الجنَّة من وصلك، وأدخل النَّار من قطعك".


(١) القاسم بن مظفر بن محمود بن تاج الأمناء أحمد بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عساكر، روى ما لا يوصف كثرة، وكان حسن البشر حلو المحاضرة، عليه مآخذ في دينه ونحلته، مات سنة (٧٢٣ هـ). انظر: الذهبي في "معجم الشيوخ" (٢/ ١١٧).
(٢) محمود بن إبراهيم بن سفيان بن منده العبدي، مسند أصبهان، أبو الوفاء، ابن الشيخ أبي عمرو عبد الوهاب، من بيت الحديث والرواية، مات شهيدًا سنة (٦٣٢ هـ). انظر: السير للذهبي (٢٢/ ٣٨٢ رقم الترجمة ٢٤٥).
(٣) مسعود بن الحسن بن القاسم بن الفضل بن أحمد الثقفي الأصبهاني، أبو الفرج، الشيخ المعمر الفاضل، مسند العصر، مات سنة (٥٦٢ هـ). انظر: السير للذهبي (٢٠/ ٤٦٩ رقم الترجمة ٢٩٧).
(٤) محمد بن أحمد بن علي السمسار، أبو بكر الأصبهاني، ثقة، كان من المعمَّرين، صاحب إبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ، وروى عنه: مسعود الثقفي، مات سنة (٤٧٥ هـ). انظر: السير للذهبي (١٨/ ٤٨٤ رقم الترجمة ٢٤٨).
(٥) إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن خرشيذ قوله، أبو إسحاق، شيخ صدوق، ما علمت به بأسًا، مات سنه (٤٠٠ هـ). السير للذهبي (١٧/ ٦٩ رقم الترجمة ٣٧).
(٦) أحمد بن محمد بن سلم المخرمي، أبو الحسن الكاتب، مولى العباس الهاشمي، كان ثقة، سمع الزبير بن بن بكار، وعنه: الدارقطني، ويوسف القواس، مات سنة (٣٢٧ هـ). انظر: تاريخ بغداد (٥/ ١٢٤ رقم الترجمة ٢٥٣٢).
(٧) الزبير بن بكار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت الأسدي المدني، أبو عبد الله، قاضى المدينة، ثقة. ق. التقريب (رقم الترجمة ١٩٩١).
(٨) أنس بن عياض بن ضمرة أو عبد الرحمن الليثي، أبو ضمرة المدني، ثقة، ع. التقريب (رقم الترجمة ٥٦٤).
(٩) عبد الله بن يزيد بن قسيط الليثي، المديني، قال البخاري: مرسل، التاريخ للبخاري (٥/ ٢٣٠ رقم الترجمة ٧٥٢).
(١٠) يزيد بن عبد الله بن قسيط بن أسامة الليثي، أبو عبد الله المدني، الأعرج، ثقة ع. التقريب (رقم الترجمة ٧٧٤١).
(١١) معنى (شجنة): قال ابن الأثير في "النهاية" الشّجْنة بالكسر والضم، ثم إسكان الجيم: شُعْبة في غُصْن من غُصون الشجرة، وفيه: الرَّحم شُجْنة من الرحمن": أي قَرَابةٌ مُشْتَبِكة كاشْتِباك العُرُوق. (٢/ ٤٤٧).