ج/ عمرو بن الحارث: أخرج له البخاري (٤٦٩٤)، وأبو عوانة (٢٣١)، وإبن مندة في "الإيمان" (٣٦٩)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (١٠٧١). ٢/ مالك: أخرج له البخاري (٣٣٨٧)، ومسلم (١٥١)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢٩)، والنّسائي في "الكبرى" (١٠٩٨٤) (١١١٨٩) كلاهما من طريق عبد الله بن محمد، عن جويرية بن أسماء، عن مالك، به. ٣/ أبو أويس: أخرج له البزار (٢/ ٧٦٦١)، وأبو عوانة (٢٣٢)، وابن مندة في "الإيمان" (٣٧١)، جميعهم من طرق عن أبي أويس، به. (١) عمرو بن علي بن بحر بن كنيز، أبو حفص الفلاس الصيرفي الباهلي البصري ثقة حافظ، ع. التقريب (رقم الترجمة ٥٠٨١). (٢) حماد بن مسعدة التميمي أبو سعيد البصري، ثقة. ع. التقريب (رقم الترجمة ١٥٠٥) (٣) عمران بن داوَر، أبو العوام القطان البصري صدوق يهم ورمي برأي الخوارج. خت ٤. التقريب (رقم الترجمة ٥١٥٤). (٤) الحسن بن أبي الحسن البصري، ثقة فقيه فاضل مشهور وكان يرسل كثيرًا ويدلس [سبقت ترجمته بحديث رقم (٨٩)]. (٥) رواه البزار في "مسنده" (٦٦٧٠) كما أورده المصنف عنه. وورد في البخاري بنحو هذا المعنى في حديث الشفاعة (٧٤١٠) عن أنس: "ثُمَّ يُقَالُ: ارْفَعْ مُحَمَّدُ، قُلْ يُسْمَعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ عَلَّمَنِيهَا، ثُمَّ أَشْفَعْ، … يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً، ثُمِّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَكَانَ فِي قَلْبِةِ مِنَ الخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً .. ". (٦) محمد بن محمد بن مرزوق بن بكير الباهلي البصري، وقد ينسب لجده مرزوق، صدوق له أوهام. م ت ق. التقريب (رقم الترجمة ٦٢٧١). (٧) عمر بن الخطاب السِجِسْتاني، نزيل الأهواز، القشيري، صدوق، د. التقريب (رقم الترجمة ٤٨٨٩). (٨) إبراهيم بن محمد بن سلمة المرادي، أبو إسحاق، سمع: عبد الله بن يوسف التنيسي، والنضر بن عبد الجبار المرادي، وحدث، مات سنة (٢٨٤ هـ). تاريخ الإسلام (٦/ ٧١٠ رقم الترجمة ١٢٠). (٩) عبد الله بن رجاء بن عمر الغُداني بصري، صدوق يهم قليلًا، خ خدس ق. التقريب (رقم الترجمة ٣٣١٢). (١٠) سعيد بن سلمة بن أبي الحسام العدوي، صدوق صحيح الكتاب يخطئ من حفظه، خت م دس. التقريب (رقم الترجمة ٢٣٢٦). (١١) موسى بن جبير الأنصاري المدني الحذاء، مولى بني سلمة، نزيل مصر، مستور، د ق. التقريب (رقم الترجمة ٦٩٥٤).