للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

حدثني قيس بن محمد (١)، [عن محمد] (٢) بن الأشعث (٣)، أنَّ الأشعث (٤) وهب له غلامًا فغضب عليه، وقال: والله ما وهبت لك شيئًا، فلما أصبح ردَّه عليه، فقال سمعت رسول الله يقول: "منْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرًا لِيَقْتَطِع مَالَ امْرِئٍ مسْلِمٍ، لَقِيَ اللَّهَ يَوم القيامة وَهُوَ مجتمع عَلَيْهِ غَضبَانُ، إِن شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ" (٥).

رواه الطبراني، وأبو سعيد بن يونس (٦) في ترجمة أبيه أحمد بن يونس (٧) من التاريخ كذا قالا عمرو بن محمد (٨).

وأمَّا البخاري فقال: عمر بن محمد. ثم جلى قول من قال عمرو ولم يذكره في باب عمرو (٩).

٢١٢ - عن ابن عباس، عن النبي قال: "عَلَيْكُمْ بِاصْطِنَاعِ الْمَعْرُوفِ، فَإِنَّهُ يَمْنَع مَصَارِعَ السُّوءِ، وَعَلَيْكُمْ بِصدَقَةِ السِّرِّ فَإِنَّهَا تُطْفِئُ غَضَبَ اللَّهِ ﷿" (١٠).


(١) قيس بن محمد بن الأشعث الكندي الكوفي، مقبول. د. التقريب (رقم الترجمة ٥٥٨٦).
(٢) مطموسة في المخطوط. وهي غير موجودة في رواية الطبراني، ولا عند البخاري في "تاريخه".
(٣) محمد بن الأشعث بن قيس الكندي أبو القاسم الكوفي، مقبول، وهم من ذكره في الصحابة. د س. التقريب (رقم الترجمة ٥٧٤٢).
(٤) الأشعث بن قيس بن معدي كرب الكندي أبو محمد الصحابي [سبقت ترجمته بحديث رقم (٨٢)].
(٥) رواه ابن خزيمة في "التوحيد" (٥٨٧)، والطبراني في "الكبير" (١/ ٢٣٥) رقم (٦٤٤). وقد تقدم في أول الباب برقم (١٥٨).
(٦) عبد الرحمن بن أحمد بن يونس الصدفي، أبو سعيد الحافظ، مؤرخ ديار مصر، سمع أباه وأحمد بن شعيب النّسائي، وعنه: أبو عبد الله بن مندة، وله كلام في الجرح والتعديل يدلّ على بصره بالرجال ومعرفته بالعلل، مات سنة (٣٤٧ هـ). انظر: تاريخ الإسلام (٧/ ٨٥٣).
(٧) أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي، أبو الحسن، كان عديدًا للصدف، وليس من أنفس الصدف، ولا من مواليهم، حدث عن أبيه وابن مجدر، مات سنة (٣٠٢ هـ). تاريخ ابن يونس (١/ ٥٣٠).
(٨) لم أجد في ترجمته لأبيه ذكر لعمرو بن محمد. انظر: تاريخ ابن يونس المصري (١/ ٥٣٠).
(٩) انظر: التاريخ للبخاري (٦/ ١٩١ رقم الترجمة ٢١٣٩).
(١٠) رواه أبو عبد الله الرازي في "مشيخته" (١٠٥)، وابن أبي الدنيا في "اصطناع المعروف" (٦)، وله في "قضاء الحوائج" (٦).