(٢) سلام بن سليم الحنفي مولاهم أبو الأحوص الكوفي، ثقة متقن، صاحب حديث. [سبقت ترجمته بحديث رقم (١٢٤)]. (٣) عمار بن رزيق الضبي، أو التميمي، أبو الأحوص الكوفي، لا بأس به. م دس ق. التقريب (رقم الترجمة (٤٨٢١). (٤) عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، أبو محمد الكوفي، ثقة فيه تشيع. ع. التقريب (رقم الترجمة ٣٥٢٣). (٥) معنى (نقيضًا): صوتًا، قال ابن الأثير في "النهاية": "والنَّقِيض: الصّوت". (٥/ ١٠٧). (٦) روايات الحديث: ١. طريق إسماعيل بن عبد الله: رواه أبو نعيم في "الحلية" (٤/ ٣٠٥)، ومن طريقه المقدسي في "فضائل القرآن" (٤٥). ٢. طريق محمد بن النضر: رواه الطبراني في "الكبير" (١١/ ٤٤٣) رقم (١٢٢٥٥) كما أورده المصنف عنه، ومن طريقه المقدسي في "فضائل القرآن" (٤٥). ورواه مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل الفاتحة وخواتيم سورة البقرة (٢٥٤ - ٨٠٦)، وروى النسائي في "الكبرى" الإسناد الأول برقم (٧٩٦٠)، والإسناد الآخر (٩٨٦). (٧) ذكرها أبو عبد الله المقدسي في "فضائل القرآن" عقب الحديث (٤٥). (٨) عمرو بن منصور النسائي، أبو سعيد، ثقة ثبت. س. التقريب (رقم الترجمة ٥١١٩). (٩) محمد بن عبد الله بن المبارك المخرّمي، أبو جعفر البغدادي، ثقة حافظ. خ دس. التقريب (رقم الترجمة ٦٠٤٥). (١٠) يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي، أبو زكريا مولى بني أمية، ثقة حافظ فاضل. ع. التقريب (رقم الترجمة ٧٤٩٦).