(٢) رواه الطبراني في "الأوسط" (٦٤٩١)، وله في "الكبير" (ج ١٢) رقم (١٣٤٣٥)، وله في "مسند الشاميين" (٢٤٦٠)، كما أورده المصنف عنه، ورواه النَّسائي في "الكبرى" (٩٩١٢)، وله في "عمل يوم وليلة" (١٥٨)، من طريق عمار، بهذا الإسناد. ورواه أبو يعلى الموصلي في "المعجم" (٨٤)، والضبي في "الدعاء" (٩٣) كلاهما من طريق محمد بن فضيل، عن فطر بن خليفة. به. الحكم على الحديث: ضعفه الألباني في "الضعيفة" وقال: إسناد ضعيف، رجاله ثقات رجال مسلم؛ غير أن عطاء الخراساني - وهو ابن أبي مسلم -؛ ضعفه البخاري وغيره، وأما الطوسي؛ فليس من رجال مسلم، ولكنه ثقة. (١١/ ٢٢٦) رقم (٥١٣٣). (٣) ذكره الطبراني في "الأوسط" عقب حديث (٦٤٩١). (٤) محمد بن أبي نصر شجاع بن أحمد اللفتواني، الإمام المحدِّث، سمع عبد الوهاب بن مندة والثقفي، وكتب ما لا يوصف وسمع الكثير، حدَّث عنه أبو موسى المديني وابن عساكر، وكان شيخًا صالحًا، ثقة عابدًا، مات سنة (٥٣٣ هـ). السير (٢٠/ ٧٤ رقم الترجمة ٤٥). (٥) أحمد بن علي لم أعرف من هو. (٦) لعله عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن فادويه، أبو القاسم الأصبهاني، كان متشددًا على المبتدعة، روى عن أبي الشيخ، وعنه: أحمد بن الحسين الصَّالحاني، مات سنة (٤٤٢ هـ). تاريخ الإسلام (٩/ ٦٣٦ رقم الترجمة ٤٦). (٧) أبو بكر. لم أعرف من هو ولا من شيخه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الحسن. (٨) عبد الله بن محمد بن ناجية، أبو محمد البربري، الإمام الحافظ الصادق، قال الخطيب: كان ثقة ثبتًا، له مسند كبير، مات سنة (٣٠١ هـ). تاريخ بغداد (١٠/ ١٠٣ رقم الترجمة ٥٢٢٢)، السير (١٤/ ١٦٤ رقم الترجمه ٩٥). (٩) إبراهيم بن الهيثم البلدي، أبو إسحاق، المحدث الرحال الصادق، قال الخطيب: هو ثقة ثبت عندنا. [سبقت ترجمته بحديث رقم (٣١٢)]. (١٠) آدم بن أبي إياس العسقلاني، ثقة عابد [سبقت ترجمته بحديث رقم (١٥)]. (١١) أبو الطيب المروزي، قال ابن حجر: أبو الطيب الحربي، عن أحمد بن عبد الله الشعيثي، قال الحاكم: ليس حديثه بالقائم. لسان الميزان (٧/ ٦٨ رقم الترجمة ٦٥٥).