كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٣: تحقيق أمامة بنت محمد المهدي - ١٥ - فصل - ج: 3 - ص: 524

عطاء بن يسار (١)، عن كعب الأحبار (٢)، أنَّه قال: "إنَّ اللهَ تَعَالَى خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ، وَمِنَ الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ، ثُمَّ جَعَلَ مَا بَيْنَ كُلِّ سمَاءَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَجَعَلَ كِثْفَهَا مِثْلَ ذَلِك، ثُمَّ رَفَعَ الْعَرشَ فَاسْتَوَى عَلَيْهِ … " (٣).

٦٤١ - وعندنا الدعاء للمحاملى: حديث كعب الحبر، عن صهيب (٤)، عن النَّبيّ ﷺ: "لم يكن يرى قرية يريد دخولهَا إلا قال حين يراها: "اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَطلَلْنَ، وَرَبَّ الْأَرَضِينَ السَّبْعِ وَمَا أَقْلَلْنَ، .......... الحديث. رواه النّسائي (٥).

ومن حديث أبي ( … ) (٦)

قرأت بخط الذهبي: الأرض مسيرة سنة كاملة لو تهيأ للمسافر السير على خط ( … ) (٧) بلا بحر ( … ) (٨) ينحرف ( … ) (٩) وكل يوم يسير ( … ) (١٠) المسافر المعتدل السير فإنه يقطع فيهما مسافة درجة من المغرب إلى

---

(١) عطاء بن يسار الهلالي، أبو محمد المدني مولى ميمونة، ثقة فاضل صاحب مواعظ وعبادة [سبقت ترجمته بحديث رقم (٦)].
(٢) كعب بن ماتع الحميري، أبو إسحاق المعروف بكعب الأحبار، ثقة مخضرم [سبقت ترجمته بحديث رقم (٢٥٩)].
(٣) رواه أبو الشيخ الأصبهاني في "العظمة" (٢/ ٦١٠ - ٦١١) كما أورده المصنف من طريقه، ورواه الدارمي في "الرد على الجهمية" (٨٨) عن عبد الله بن صالح المصري، عن الليث، به.
(٤) صهيب بن سنان، أبو يحيى الرومي، يقال كان اسمه: عبد الملك وصهيب لقب، صحابي شهير. ع. التقريب (رقم الترجمة ٢٩٥٤).
(٥) رواه المحاملى في "الدعاء" (٤٥) كما أورده المصنف من طريقه.
ورواه النسائي في "الكبرى" (٨٧٧٦)، وله في "عمل يوم وليلة" (٥٤٤)، ورواه ابن خزيمة في "الصحيح" (٢٥٦٥)، والحاكم في "المستدرك" (١٦٣٤) وَ (٢٤٨٨)، ومن طريقه البيهقي في "الكبرى" (١٠٣٢٠) من طريق عبد الله بن وهب، عن حفص بن ميسرة، عن موسى بن عقبة، عن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، عن كعب.
ورواه ابن حبان في "الصحيح" (٢٧٠٩) من طريق ابن أبي السري، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (٨١٨)، من طريق محمد بن عبد العزيز الرملي، والطبراني في "الكبير" (٨/ ٣٣) رقم (٧٢٩٩)، وأبو نعيم في "الحلية" (٦/ ٤٦)، كلاهما من طريق سويد بن سعيد، وجميعهم عن حفص بن ميسرة به.
ومن طريق آخر للمحاملي في "الدعاء" (٤٤)، والبزار (٢٠٩٣)، رووه من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، بهذا الإسناد.
الحكم على الحديث: صححه الألباني في "الصحيحة" (٦/ ٦٠٨) رقم (٢٧٥٩).
(٦) كلام لم أستطع قراءته.
(٧) كلمة لم أستطع قراءتها.
(٨) كلام لم أستطع قراءته.
(٩) كلام لم أستطع قراءته.
(١٠) كلام لم أستطع قراءته.