كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٥: تحقيق إنعام بنت عبد العزيز المنصور - ١ - باب قول النبي ﷺ: "قدر الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض"، وقول الله تعالى: ﴿وخلق كل شيء فقدره تقديرا﴾ [الفرقان: ٢]. - ج: 5 - ص: 84

الحسن بن محمد البَاقَرْحِي (١)، أنا الحسن بن علي الجوهري (٢)، أنا أبو الحسن بن لؤلؤ (٣)، أنا زكريا بن يحيى السَّاجِيُّ (٤)، ثنا أبو الربيع الزهراني (٥)، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، فذكره.

رواه ابن حبان (٦)، عن زكريا، ورواه الترمذي، عن إبراهيم بن عبد الله بن المنذر الصنعاني (٧)، عن عبد الله بن يزيد المقرئى، وقال: حسن صحيح غريب (٨). وهو في السابع من مسند الحارث (٩).

٣ - وقد تقدم في باب بدء خلق العالم حديث عمران بن حصين وفيه: "وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الماءِ، ثمَ كَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ، ثُمَّ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ" (١٠).

---

(١) الحسن بن محمد بن إسحاق الباقرحي، ثم البغدادي. أبو علي (٤٣٧ - ٥١٦). سمع من: أبي الحسن بن القزويني، وأبي القاسم التنوخي، وغيرهما. روى عنه: ذاكر بن كامل، وأبو نصر عبد الرحيم اليوسفي، وغيرهما. الشيخ الجليل، المسند، رجل مستور، من بيت الرواية، سمع الكثير. انظر: السير (١٩/ ٣٨٤) (رقم: ٢٢٦).
(٢) هو: أبو محمد الجوهري.
(٣) علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ البغدادي الوراق. أبو الحسن (٢٨١ - ٣٧٧ هـ). سمع من: حمزة بن محمد الكاتب، وزكريا بن يحيى الساجي، وغيرهما. وروى عنه: أبو محمد بن الخلال، وأبو محمد الجوهري، وغيرهما. الإمام، المحدث، المسند، قال البرقاني: وكانت حاله حسنة من الدنيا، وهو صدوق غير أنه رديء الكتاب - أي: سيئ النقل -. قال عبيد الله الأزهري: ابن لؤلؤ ثقة. وقال العتيقي: وكان أكثر كتبه: بخطه، وكان لا يفهم الحديث، وإنما يحمل أمره على الصدق. انظر: السير (١٦/ ٣٢٧) (رقم: ٢٣٥).
(٤) زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن الساجي، الضبي، البصري، الشافعي. أبو يحيى. مات سنة: (٣٠٧ هـ). سمع من: طالوت بن عباد، وأبي الربيع الزهراني، وغيرهما. حدث عنه: أبو القاسم الطبراني، وعلي بن لؤلؤ الوراق، وغيرهما. الإمام، الثبت، الحافظ، محدث البصرة وشيخها ومفتيها، وكان من أئمة الحديث. أخذ عنه: أبو الحسن الأشعري مقالة السلف في الصفات، واعتمد عليها أبو الحسن في عدة تآليف. قال الذهبي: وللساجي مصنف جليل في علل الحديث يدل على تبحره وحفظه، ولم تبلغنا أخباره كما في النفس، .. انظر: السير (١٤/ ١٩٧ - ١٩٩) (رقم: ١١٣).
(٥) سليمان بن داود العتكي، أبو الربيع الزهراني البصري، نزيل بغداد، ثقة، لم يتكلم فيه أحد بحجة، من العاشرة. خ م د س. التقريب (رقم: ٢٥٥٦).
(٦) رواه ابن حبان في صحيحه برقم (٦١٣٨).
(٧) إبراهيم بن عبد الله بن المنذر الصنعاني، مستور، من الحادية عشرة. ت. التقريب (رقم: ٢٠٠٢).
(٨) رواه الترمذي في سننه (٤/ ٢٨) برقم (٢١٥٦).
(٩) رواه الحارث بن أبي أسامة في عواليه برقم (٦٢). ولم أقف عليه في المطبوع من مسنده - بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث الذي انتقاه الهيثمي -، ولعله في المفقود منه.
(١٠) رواه البخاري في صحيحه، كتاب بدء الخلق، باب ما جاء في قول الله تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ﴾ [الروم: ٢٧] (٤/ ١٠٦) رقم: (٣١٩١) و (٧٤١٨) بنحوه.